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第七百五十六章 钱江伯府,紧接“出局”[3 / 5]

大怒”……

平济又一合什,显得无比正经:“贫僧为求殿下平安,这回当真皈依佛门了,若非殿下,金逆一党不能铲除,贫僧心怀怨恨,实不能戒除怨嗔……可唯这‘痴’之一字,尚不能超脱。”

旖景:……

平济这“棋痴”是没得救了,好在也不触及清规戒律。

两人才礼数往来一番,入座,就有小沙弥入内:“蒋老施主来了,求见大师。”

一般贵族来兴法事,多数都会戒严,不让旁人接近,就是抛却“功利”之因,旖景也觉这般排场莫名其妙,信佛,讲究众生平等,你连其余信徒都不让靠近了,这不是显摆富贵么?算个什么佛教信徒,因此,即使今日是王府来此兴起法事,旖景并未实行限制。

依她看来,听讲烧香只是过场,关键是要布施,你都不让旁人靠近了,但有烦难者完全不能得到助益,布施又有什么意义?

是以,虽然今日佛国寺是楚王府“包场”,蒋太夫人还是畅通无阻地进来了。

“王妃,一个时辰。”平济却“坚持不懈”。

旖景长叹一声,这意思是,不能飞速分出胜负了,这一局棋,还得下到一个时辰以上。

旖景要在一个时辰之内获胜虽无把握,但落败当然不成问题,平济这么一说,显然是提出条件,不让旖景故意落败。

太夫人只好稍候了。

又说蒋太夫人小王氏,风里雨里过来的,经历了皇朝变更,就算不是出身世家名门,见识却不下这些名门贵妇,今日十九,循例一来,老远就见佛国寺不远设置的医署车水马笼,一问,就知是楚王府今日来施法事,佛国寺收容不少病弱无医、孤苦伶仃者,都靠信徒香火广施布救,小王氏眼见王府送来数十车药材谷粮等物,合什念佛。

问得并未实行禁路,小王氏还觉惊讶。

“寺前设有粥棚,楚太妃为了让贫苦大众享得佛惠,未行路障。”小沙弥解释。

小王氏便又连连念佛,话没说出口,心下却度量,都说楚太妃糊涂不能礼仪,就此一点看来,至少心怀慈悲。

当然,她没听说平济大师是为了与楚王妃对弈才拖延一个时辰不接见她。

一个时辰刚过不久,旖景好容易寻得纰漏,连施杀着,把平济逼得热汗淋漓,终于认输,不无忧郁——楚王妃年龄渐长,棋艺越发

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