遮阴，左右倒有芝兰相衬……」
耶律大石只是听了个开头，就被故事吸引住了。
《西游记》本来就是从明清之时，遍地的时代杀出来的名著，无论是故事的设计，节奏，还是文笔，都是非常不错的。
西游记白话文的形式，更加接地气。
耶律大石顿时觉得，这趟不白来……
随著张先生抑扬顿挫的讲述，耶律大石渐渐忘了手中渐凉的茶盏。
那石猴如何出世，如何称王花果山，如何因感生死无常而漂洋过海寻仙访道……每一个转折都牵引著他的心神。
当听到猴王在南赡部洲见世人「争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑著驴骡思骏马，官居宰相望王侯」的感慨时，
耶律大石握著杯子的手指不由紧了紧。这哪里是石猴的见闻？
分明是一面镜子，照见的何尝不是这汴梁城、乃至辽国上京城里那些汲汲营营的面孔？
就连他自己，身处使臣之位，所思所虑，又何尝能全然超脱？
学佛之人，心中都有追求出世的理想。
可是现实中，却有各种事务拖著自己，动弹不得。
人越是缺少什么，就越羡慕什么。
那猴子的洒脱，却让耶律大石迅速爱上这个故事。
其实不独他，来往的客商们，大多数人都没听说过这个故事。
《西游记》创造的世界，平等的吸引所有人。
也是这样，耶律大石在眼角余光扫过旁桌的一个顾客的时候，却被他吸引。
这顾客看起来十分年轻，也就二十左右。
他容貌很是俊美，气质出尘。
可他此时的姿态，却显得十分不雅，只是托著腮帮子，听著张先生说书。
有时候，他目光中还带著审视的味道。
对张先生讲的一些段落并不满意。
有时候，他又嘟囔著，耶律大石却没听到他说什么。
「这家伙天赋不行啊，比单先生说得差远了，当初是看他声音太像那位了，才指点几手，可终归学了个形！」
吴晔百无聊赖地点评张先生的，怀念的却是后世某个喜欢听的先生。
不过说书人这个职业的出现，倒也不是他特意引导的。
有故事，就是说书人。
说书人的出现，是伴随著话本流行，老百姓识字率不够，需要有人为他们提供娱乐。
就跟后世的主播一样，这是一种时代的选择
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