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第三百零一章:什么是大乘?人人皆可成佛![3 / 5]

位只存在于想象和承诺之中,西方教立教至今,并没有任何弟子证得菩萨果位。

讲道理讲不过孔仲尼,摆事实也完全没有依据。

他们此刻已经清楚,这场地藏和孔仲尼的辩论,地藏已经输了,并且完全没有还手的余地。

原本的他们还认为,地藏亲自出手,这个空有虚名的孔仲尼必输无疑。

孔仲尼将会成为他们西方教大兴,扬名于人族的垫脚石。

结果现在,西方教的教义在几句话语之下,已经成为了秦国群众的笑话。

他们已经明显能够感觉到,秦国群众对孔仲尼剖析之下西方教的厌恶。

这一次的辩论,不但没有对传播西方教教义带来任何的优势。

反而还让西方教的未来传播,增加了几分难度。

以孔仲尼的名号,这场辩论的过程和结果势必会传播在人族九州之地,他们已经不清楚西方教如何才能传播教义。

而且在孔仲尼的话语之下,他们作为西方教的弟子,也已经对于西方教的教义产生了怀疑。

正如孔仲尼所言,就算你们成就菩萨道果,可有成为佛的机会?

“菩萨果位都无法证得,还谈什么成佛?”子受继续开口道。

他已经做到了将抬高的西方教摔在地上,西方教小乘佛法的教义,已经完全无法在人族中立足。

他现在要做的,就是将大乘佛教的教义全盘托出才,彻底断绝西方教在人族传道的希望。

他相信到时候,地藏也好还是那跟随他一同到来的西方教弟子也罢,定会对大乘佛教感兴趣。

他想要见到的最好结果,就是地藏能够在未来正式的成为大乘佛教的信徒。

这样如果孔宣作为大乘佛教的教主,地藏进入大乘佛教后,也能拥有一个实力不俗的信徒。

“孔仲尼,你说西方教教义无法成佛,难不成你知道如何才能成佛不成?”地藏不服气的开口询问道。

此刻的他已经决定破罐子破摔,既然孔仲尼说西方教无法成佛,那你就说出个方法。

虽说他已经对西方教的教义有所动摇,但是碍于准提道人和接引道人两位的圣人身份,他还是觉得圣人这么做很有可能有他们的道理。

他现在问孔仲尼如何成佛,孔仲尼还有什么话说?

“成佛方法我还真

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