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第467章 三教承道人[2 / 3]

福缘造化,但门下弟子却是需要的,分一杯羹罢了。

毕竟,少了阐截两教,仅凭西方教自身想要西方大兴并不容易。

即便没有借净土与截道一事,也是如此。

当然,元易也点了一句,你们西方教此前暗中在量劫内跑到东方度人一事,我们都知道。

“二位师叔,西方大兴,非独独西方之事,气运流转,大势起伏,成住坏空,破而后立,方得延续,以应大道之易,多宝师兄他们这一份造化,并非白得,师叔门下,恐怕也难有人能担此大任吧?”

元易继续开口说道,看过人域之后,在琢磨着这天地的格局,元易很多事情还是看得相当清楚的。

东西方之别,终究都是洪荒天地,洪荒天地,是一个整体。

而元易说西方教无人可担此大任,也并非虚言。

西方教最出色的两位亲传弟子药师与地藏,一人在人域,立东方琉璃净土,一人在地府地域,度化众生之业。

剩下的西方教门人,虽然还有亲传弟子二三人,但比起玄门三教的同辈来,却是差距不小,毕竟那是玄门仙道的时代,玄门之人是应劫之人,大势加身。

不像药师与地藏那般主动入劫者,无大势加身,便也平平无奇了。

若非如此,也不必让西方教的二位教主圣人之尊却事事亲为了。

甚至西方教真正的门人之中,修为境界完全比不得转投而来的燃灯道人,以及被渡来的护法金鹏。

更何况,这二人修为固然高深,却非是西方教的道统传承。

相对而言,多宝道人携阐截两教弟子而来,其中可谓人才济济。

更重要的是,道统传承方面,不会再像现在的西方教那般,连教中核心都是东拼西凑的散修出身,真正成为一教,才能气运汇聚。

面对元易所言,接引沉默不语,准提皱着眉头。

随即准提走上前来,道:“多说无益,终究需看此道是否当真可助我西方大兴,事关我与师兄的大道,以及西方众生,道论高下,得见神妙,需得论过一场方知。

太清师兄的道行我们自不会怀疑,但此道却非太清师兄无为清静之道,此教也非玄门之人教。”

元易不由回头看向大师伯,准提道人的话中之意很清楚,要论道一场。

不过却并非要斗法,而是要见识这新的大道的玄妙。

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