，也有人唱起了家长的小调，附和的人也不在少数，不同的方言唱着不同的乡调，杨琦忽然感觉自己就像是来到了万国广场一样，各种声音交织在一起，四散而开。
一轮明月悄无声息的升起了，杨琦重新回到了台子上，双眼无神地看着月色发呆。不知什么时候，李世民走了过来，给杨琦斟满一碗酒以后说道：“安庆王在想些什么？”
杨琦脱口说道：“在想如何对现有的军事制度进行改革。”
听得杨琦这番话，李世民那是大吃一惊道：“安庆王要改革军事制度了？”
杨琦点头说道：“秦王应该知道府兵制的优点是由朝廷授给士兵土地，平常种地，免除赋税和徭役，农闲接受军事训练，战时则集中起来，发给武器装备，根据事先制定好的编制组成军队出征，战事结束则解散回家。这种兵民合一的制度大大扩大了朝廷的兵源，加强了朝廷的军事力量，但是弊端也是有的，其一是倘若敌人在农忙时来袭，而士兵家中没有劳力的情况下，如何是好？如今我们大唐周边国家众多，不仅仅有突厥，也有薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等国家，有句话说得好，卧榻之侧岂容他人鼾睡，故此这些国家是一定要一一除去的，倘若是这样的话，那么大唐就要连年用兵，到时候谁去种地，朝廷奖励给士兵的土地又会落在谁的手里？”
杨琦的长篇大论落下以后，李世民有些惊愕，府兵制最早是南北朝时期北周创立的一种军事制度，当时的北方，北周和北齐对峙，北齐军队主要由骁勇善战的鲜卑人组成，而北周境内鲜卑人少，军事上明显干不过北齐。为了扩大兵源，北周把统治下的汉人百姓中的勇武之士编入二十四个“开府”（即军区），由国家授给土地，平常种地，免除赋税和徭役，农闲接受军事训练，战时则集中起来。
这也为隋朝后来统一天下奠定了基础，隋朝建立以后，把北周的府兵制也继承了过来，并且进一步加以扩大。按照隋朝制度，所有百姓成年后都由国家授给土地，每年向国家缴纳粮食和丝织品作为赋税，这就是均田制和租庸调制。而国家则在战时在百姓中按照一定比例征发府兵，府兵的粮秣物资由自己承担，但同时国家也在征发期间免除被征发人的一切赋税。本
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