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第8章 如何生存[2 / 4]

自觉非常之真理和以经历醒悟出来的见解时,老头顿时兴奋起来,连连说如此投机的人平生未见,别说今生、下世都难找。

直爽的老头从太师椅上跳将起来,连声声吩咐道:“管家,去叫老婆子快快起身,让丫鬟烧水泡茶、蒸点心。不不不,上酒上菜,有朋自大洋那西岸来,不亦乐乎。快哉!我要与王老弟大饮三百杯,古来圣贤皆寂寞,老夫虽非圣贤也寂寞多年。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。哈哈!”

未过多久,一个约15岁穿着打扮像是丫鬟的小女孩,掌着一盏煤油灯,照着一位近50岁的妇人从内堂走出来,她没有表露出被打扰休息的表情,面对畅鹏笑笑、微微点头致意。

畅鹏有些难为情地站起身,微微鞠下躬,也算是打招呼,目送她俩向是朝厨房方向走去,直到不见她们俩的身影才坐下,老头很满意地看着畅鹏这些具有修养的举动。

为解决最后一个疑问,畅鹏对周老说几天前在路上遇上土匪,逃离中车子(没说汽车还是马车)翻下了山崖,还好自己没有受伤、跑得快,没有被土匪抢劫到(不然无法解释那批将要从山里带出来的装备),便跑进了山里碰上“准村长”一伙人的事情,并与他们相处两天的经过,询问周老知道那些人的情况吗?

周老(都请畅鹏喝酒了,称呼自然要尊敬些)询问了些关于那些人的几个问题后,深叹一口气说道:

“宾州是一个多民族聚居地,聚居着僮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等21个少数民族,他们在宾州有记载的就生活了2100多年,其中最大的民族僮族人口约占全县总人口数的30%。像我这样的汉族迁居此地不过几百年,汉人大多生活在城镇和县城周边区域,山区则是少数民族领地。汉族与少数民族在几十年前还相互争斗,后来汉人越多越强,现在的汉人只要不去抢占他们的地盘,少数民族与汉族之间基本上都互不干扰。”

说明些宾州县境况的周老,接着说道:

“你说的那些人,他们便是少数民族,是称为‘奴’的少数民族族人。多少年来,少数民族之间的械斗甚至是战斗不断,本民族之间相互打斗和与其他民族的争斗都有,谁打输了就割地赔人。你见到的那些人便是‘奴

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