然引发众多邦加人的哄笑。
图灵自然不会为一帮已经被叛徒洗脑的无知者感到生气，而是让从人群中的小黑钻了出来：
“他就是我的引荐人，一名贵教的忠实信徒。”
小黑先是做了个祭礼，同神父一番交谈后，对方就点了点头，将图灵引入了后面的建筑。
直到图灵离开，那个被他插队的邦加人还在做出侮辱性的手势和用邦加语发音的谩骂。
对此图灵回以笑容，并亲自回首为他拍了张照。
进入建筑后，图灵被带到了一处用烛台围满的内部大殿中，位于侧方的是一尊“根”的金属雕像。
“等候在这里，准备迎接根的考验。”
留下这句话后，神父便快步离开了，明显是要去继续招收更多的被“考验”者。
根之教派的这番传教制度契合邦加人的原始崇拜，一个用途是扩大影响力，但更重要的则是招收士兵。和拿雇佣兵当炮灰的巫氏重工相比，这座城市处处可见大量的传教征兵点，很明显，叛徒们目前构建的根之文明目前并不好过，需要大量的士兵。
图灵到来的时候，一批教徒刚通过大殿一侧打开的厚重大门离开，明显是去参加所谓的“试炼”去了。而留在大殿中的还有十数人。
一边是黑皮肤的邦加人，聚在一起窃窃私语，并时不时摆出祭礼的手势。注意到进来的图灵后，表示出明显的排斥。
一边是三个白肤的西方人，让图灵有些意外的是，这些人穿戴整齐，且着装还算精良的战术装备，明显是三个雇佣兵。可能是被所谓的“神器”消息吸引过来的。
如此排外，却还有三个明显是雇佣兵的家伙进来了，这叛徒教看起来有些饥不择食啊。
而最后，则是一个独立的身影，也就是那名扎着高马尾的女人。她此刻正站在根的神像下方端详着，但实质上，图灵发现她正在快速打量周围的环境和人员，评估风险和分析各种情报。尤其是在看到图灵的时候，出现明显的反应。
她自然是认识图灵现在这张皮的，而图灵也顺势站到了她的旁边：
“你也是幕国人？我是火狐聂特，一名记者……”
“不想死的话，你最好离开这里。”巫子菲冷冰冰地无视了图
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