2006年，十六岁的言祀和十六岁的五条悟满世界跑。
说是处理咒灵，其实是五条悟在干活，言祀当混子。
言祀到了地方找个干净地方坐着，掏出墨镜戴上，偶尔指点两句“那个咒灵往左边跑了”“你的苍打偏了”。
五条悟在前面忙得白发乱飞，他在后面吃喜久福，偶尔良心发现给五条悟也扔一个。
言祀的主要目的是到处找那几个还没被收服的特级咒灵，找到了，搓了两个咒灵球，就差漏瑚和真人了。
高层那边对于言祀死而复活这件事，探究欲望非常大。
死而复生。
这在咒术界是闻所未闻的事。
反转术式能治好伤，但不能让人起死回生。
言祀的脑袋被天逆鉾捅穿，脖子被剖开，尸体被硝子缝合之后埋在结界里整整七天，然后这个人穿着红色校服从死亡里爬出来，笑嘻嘻地出现在高专走廊上。
高层派了好几拨人来问话，每次都是不同的老头，问的都是同样的问题：
你是怎么复活的？
用了什么术式？
是否有副作用？
能否复制？
言祀很敷衍，每次都是同一个回答：“术式。”
两个字，不多不少，语气平淡，表情无辜。
再多问就眨眨眼睛，说“我不太清楚哎，死了之后就活了。”
一个能让人死而复活的术式，足够人疯狂了。
咒术界高层全是些活得很久，舍不得权力，舍不得生命的老头子。
他们怕死，怕失去掌控，怕自己一手建立的独权秩序在自己死后崩塌。
而现在有人告诉他们。
死是可以逆转的。
他们看言祀的眼神立刻变了，不是看一个高专学生，是看一个会移动的复活道具。
加上羂索本人对言祀非常感兴趣。
他见过言祀的尸体。
脑袋被开瓢，脑浆和血液浸透了缝合线，颅骨上的破洞还在，脑子被他自己亲手拆出来又缝回去。
羂索亲自确认过那具尸体是冷的，死的，没有任何生命迹象。
结果没过几天，这个死了的人穿着红色校服出现在高专，活蹦乱跳地跟五条悟抢喜久福。
很有趣，不是吗？
一个死而复生的人，一个无法被附身的身体，一个能共享术式的特殊能力。
羂索活了上千年，言祀这种存在是他收集列表上的一个缺口。
他想要这具身
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