发现沿街有很多百姓在等候围观。
其中还有许多年轻的女子，含情脉脉的看着马匹身后的秀才队伍。
眼中的期盼渴望像是要溢出来一样，沈青云看得是津津有味。
整个秀才队伍中，除了他和徐修远，看着年轻有为的十多个，看来这次院试又要促成好多姻缘。
百姓围观，没有很热情夸张的举动，只是那一张张笑脸，还有脸上的羡慕，让人不由自主的挺直了腰板。
这还是一个秀才，沈青云无法想象如果考中进士，站在进士游街的队伍里，那是何等的感受。
没有走多长时间，队伍来到了不文庙门口。
学政和知府两人下马，在文庙门口站定。
在文庙前有一个半月形状的水池，名曰泮池，到了这里的时候所有衙役都退到后面，还有看热闹的百姓也自觉向后站立观望。
泮池只有秀才跨过泮桥，顾名思义“入泮”，这象征着他们已经正式跻身士林，脱离了白身百姓的行列。
这个时候沈青云也老老实实的跟着队伍慢慢从泮桥走过。
别人什么体会沈青云不知道，他只知道自己走过这短短的泮桥之后，心中骤然轻松很多，他现在不再是任人宰割的普通百姓，在这里有了些许的立足之地，甚至也有能力护他们一家子人的周全。
最起码在他们县里，是有了一定身份地位之人。
这也预示着他正式踏上了科举之路。
走过泮池，两个大人带领众秀才来到大殿香案前。
对着公子雕像行的三跪九叩的大礼，供奉上香烛、枣芹。
府学教官在一旁诵读祭文，祈愿他们这些秀才以后文运昌盛。
拜完孔子，众人又叩拜分别列在孔子左右两侧的四大圣人，复圣颜他是孔子最得意的弟子，宗圣曾参创有《大学》、述圣子思撰写《中庸》、然后便是孟子。
沈青云看着他们塑像，以往每每背书烦躁的时候他总是会吐槽，闲的没事写什么书，说那么多话干什么，然而现在心中却对他们无比的尊敬。
难道这就是这个仪式存在的意义？不管如何在此时他的心中没有一点随意拿圣贤开玩笑的想法。
也许这就是上一世，很多人可以随口肆意的胡说窜改圣贤话语的原因，缺少的便是这种仪式文化的熏陶吧。
四大圣人之后，便是叩拜十二哲，也就是十
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