真灵被昧，化作金蝉子的时候，他也依旧和如来佛祖尿不到一个壶里。
如来佛祖嘴上说的什么众生平等，但实际上在灵山之上等级秩序极为森严。
灵山有佛、菩萨、罗汉三个金字塔顶端的层级，其中佛陀和菩萨属于正经的管理人员，而罗汉属于中层偏上的高级打手。
罗汉之下，乃是作为安保系统的八大金刚和四大天王，以及由十八罗汉带领的五百罗汉众，三千揭谛，力士无数，同时还有数量难以估计的天龙八部众。
在如来的佛法之中，不仅灵山的佛陀菩萨有高低，就连人间众生也同样有贵贱，善恶，就比如，在他的口中“东土罪孽重”，而西天佛门所在之地却是一片乐土。
明明都已经是佛祖了，如来修的却是先修自，再谈度人，东土人不配直接听大乘佛法，必须历尽苦难，付出代价，才能求取得经。
与之相对应的，金蝉子所修持的佛法却完全相背，他认为众生平等，无论是谁，都应有机会成为佛陀，菩萨，罗汉，揭谛，金刚，护法，比丘，甚至是普通人，只要心中有佛，就能成佛
众生平等，无论是人还是妖、东土、都有佛性，都该被度化，西天没有高低贵贱，世人皆可成佛。
面对这种在思想上的根本冲突，如来佛祖根本不可能容忍金蝉子继续在自己面前跳，所以才把他丢了出去，为应劫之人，应对这场大劫。
坐在白马之上，唐僧任由孙悟空牵着他走，反正方向只要是向西边走去，中间具体怎么走，对他来说并没有什么意义。
其实最快的就是他直接和孙悟空一起飞到西天如来佛祖之处，到时候真经一拿，经也就取完了。
但大劫不是这么好处理的，这条路唐僧必须得和孙悟空一起用双脚丈量，一步一个脚印走到西天，如此才显得“诚心诚意”。
一人一猴就这样一路向西，路上渴了有山泉溪流便打些清水，路上饿了，孙悟空便拿着唐僧那个御赐的紫金钵盂出去化缘要饭。
两人脚力十足，每天能行进的距离比之前要多了许多，很快，孙悟空便牵着唐僧的白马来到了一处地势极为险峻的山涧。
“猴子，今夜我们就在这里休息吧，去拾些干柴来。”
“是，额，我应该怎么称呼你？”
面对唐僧这种徒手把自己按在地上
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