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1397、元皇(2/2)[1 / 6]

“贫僧明白。”

鉴真点了点头,他神色依旧阴沉,浑身缭绕死气,但眼中却有光芒如火般微微跳动。

他听得苏午所言,便知苏午之想。

今下苏午说是留他在此,与他探讨完整神韵修行之道——其实更是借机向他阐述真正的‘圆满之我’的修行,或有帮助他解脱今下困境的想法。

鉴真当然明白,苏午为何突有此举。

——其实苏午这般举动,也并不算突然。

当时鉴真在渭河之畔,已经证明了自身,苏午对他便放下了疑虑,所以有今下讲说‘圆满之我’修行法门的举动。

“修行此般完整神韵之法的人,除却你我以外,还有今在长安不良人馆舍中做事的‘季行舟’。”苏午再向鉴真说道,“你应是见过他的,或也曾听闻过与他有关的事迹。”

“隋时已经有元皇大道主之显赫声名,传其汇聚佛道巫三教修法,贫僧自是听闻过的。”鉴真点了点头,神色没有甚么变化,他接着道,“只不过,而今看这位元皇大道主,真实修行又太孱弱了些。”

“这也是正常。”

苏午道:“佛道二门尽出高手,将之逼至绝境。

其自身容纳诸般厉诡,由此尽皆分崩离析,或为佛门所得,或为道门掌控,唯独有一张面皮承载着他的意识,令他能够存留至今,重得新生——他能在自身崩解、诸多厉诡尽皆脱离的情况下,凭借一缕意识借诡而生,留存至今——长老若无有此般执念根生于尸身之中,又是否能够能如他一般,借诡而生,保留意识至今?”

鉴真垂下眼帘,摇了摇头。

当下与苏午言谈之间,他终于隐隐能感知到那‘完整神韵修行法门’之真秘,借助‘元皇大道主’的经历,苏午在他眼前轻轻推开了一扇门——

“你之完整神韵修行,与季行舟的‘元皇道法’修行,看起来似乎相似,其实天差地别。

他是以‘我’来修元皇之道,其当时虽能感应到天意神韵,但实不知如何驾驭此般神韵,只是凭借模糊的感觉来修行——然而仅凭这模糊感觉来修行,却让他成功将性意留在了一个厉诡身上,借那厉诡留存至今;

而长老的完整神韵修行,完全是以身来印证天地,你或许亦曾探究过如何将自我性意留存在厉诡身上,留存在完整神韵身上,但你所做种

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