”
“凡人想让荒地长出粮食，要一代代开垦；想让知识传得更远，也要有人跋山涉水，一字一句教过去。”
李易抬了抬下巴：“可咱们这方天地不一样。”
“神仙能搬山填海，佛祖能传法大千。凡人几代人都跨不过去的东西，他们伸伸手就能跨过去。”
凡人想让荒地长出粮食，要一代代开垦；想让知识传到更远的地方，也要有人跋山涉水，一字一句教过去。
可对真正的神仙而言，移山换水不是难事，传下一门法，也未必要耗上百年。若他们肯把一部分力量用在凡人身上，许多要耗上数代才能完成的事情，或许只需一念便能开个头。
许多被称作时代局限的东西，说到底，无非是当时的人力、物力都不够用，只能眼睁睁看着问题留给后来人。
李易说到这里，指尖在桌面上停了一下。他不是在替谁鸣不平，只是忽然想起，世上很多人并不是没有路，而是连看见路的机会都没有。
此世不缺力量，缺的是肯不肯把力量用在这上面。
力量既然有了，剩下的无非是愿不愿意去做。
李耳问：“若是神仙不肯呢？”
“那便继续受着。”李易摊了摊手，“有力量，不等于愿意拿来做这件事。所以隔壁的释迦肯下场，才显得稀奇。”
况且也并非神仙不理世，仙道本就是显道，上面的天尊强横了，下面的凡间也同样会受到滋润，若是真有人以【繁荣】证道，只怕人间天堂，遍地小麦粮食、蜜酒牛奶、直接从地里长出来，树上生出来，也不过是等闲。
所以主要矛盾可不再神仙肯不肯救世人，而是世人敢不敢斗争。
就是在春秋世界直接跳过春秋战国，左转开共产大同世界，也未尝不可，说那些历史局限性，对于神仙来说都是脱裤子放狗屁。
李易感觉西游世界是以【修心】法门成仙成道的确是一个好事，不管人家成仙之后干什么，至少不会说还是贪嗔痴慢疑五毒俱全，还去祸祸世界，祸祸天下苍生，乃至说是谈个恋爱，就要毁天灭地。
李易往西边看了一眼。隔壁的释迦，不就在搞众生平等、极乐净土吗？
只是这一回，好像和过去不太一样。
过去的释迦更像是劝人从苦里想开，如今从太阳星核里走了一遭，却准备先把制造苦的人
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