在上古年代，歌谣还不具备更加复杂的吉凶意义，只是单纯的作为流传广远的歌而存在，简单的战歌，复杂的战歌，亦或是胜利与丰收的歌谣.....
于是大家在唱。
岁月在悄悄流淌，当简单的大祭祀，进行到简易的最后一个环节时，大巫师把收缴来的牛羊分发下去，而有部族的战士则是有点懵。
“咦，不应该杀一只，然后首领们分发一块肉，吃掉之后，以表示对战斗胜利的称颂吗？”
战士的疑问不仅仅出现在一个地方，而大巫师这时候开口了：
“安静，安静！”
洵山大巫师很少被人看见，平素里都如天神般高高在上，相比柴桑山的大巫师，洵山大巫师的身份与来头更大，所以很多人都敬畏他，于是在这个时候，大家很快就安静了下来。
祭祀是严肃的事情，嘘，不许交头接耳。
“因为牛羊现在是重要的劳动力，这里还有哪个部族，没有拿到赤方氏的犁具？你们的木工师，应该快快去学，人家已经要在第三年用上这个东西了，如果你们还没有用上，那来年的粮食不够吃，万一季厘国再发大水，你们可受不了了！”
有一些小部族的巫师恍然大悟，他们之前确实是看到自己的邻居部族用了一些奇怪的东西，没想到那些玩意是南丘出品的。
南方的农村合作社，也并不是所有部族都加入了，大部分的部族在合作社内，而侔洪氏上次说要推翻农村合作社，也是因为除了他之外还有一些部族没有加入，不过现在，牛村带头叛变，连牛都上交公用，也就不存在什么“反合作社联盟”了。
“牛拉着犁，地就能很快的耕作好，而且来年种子的长势，也远远比你们胡乱播种要来的好，没有犁具的部族，快快去学习如何制造，岁月是不会等你们的，大水与灾难，说来就来。”
“这些牛羊豚，有一部分，要给前面，暴山，真陵，还有阳帝山的老弱妇孺们，进行开垦耕作，他们要在这里重建家园，或者重新回到故土，都由得他们自己去，剩下来的一部分，则作为我们的战利品，还有一部分，给中原，给百越，给东夷.....”
所以其实算下来，并没有多少东西，因为三苗掳掠了这些
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