同路线。
三个字刚写出来，杜契使便道：
“同路线，不等于同处置。”
郑直点了点头。
他不急着争。
提笔，在“同路线”底下，添了两样：
“同意。”
“调日志。”
这，正是郑直最难缠的地方。
百丹阁备好了一肚子话，等着驳他“凭一条路线就定罪”。
他偏不定罪。
他只把那条路，原原本本铺在满座人面前——你说不等于同处置，好，那就一步一步，看脚印。
脚印对不对得上，不归他说，归这两本日志说。
陈槐并列起两份路线。
青灰七号：
北棚医馆。
外务安抚车。
临静院北侧暂候。
临静院入院。
田小满：
转医押送。
外务暂候点。
临静院北侧车道。
医堂方向待转。
两条线，从两个原本不相干的人身上起头，七拐八绕，最后，并到了同一处。
临静院北侧暂候点。
两条路上的人，境遇本是天差地别：一个，是被押送转医的反馈者；一个，是被“安抚”接走的散修。
可偏偏，他们都在这个不起眼的“北侧暂候点”，停过一脚。
暂候——听着，像是路上歇歇脚、等个空当。
可越是这种没人留意的“歇脚处”，越是动手脚最便当的地方：人，已经离了人前；却还没进那道院门，正卡在没人看得见的当口上。
百丹阁外务副令立刻道：
“北侧暂候点，是共用通道。”
“病患、反馈者、外务车，都可经过。”
“不能因为经过同一处地方，就推断是同一套处置。”
这话，听着也在理。
一条共用的道，谁都能走；走过，不等于在那儿挨了同样的手脚。
郑直没有反驳。
他写：
“不推断。”
“读暂候动作。”
郑直要的，从来不是“他俩走过同一条路”这种空对空的话。
经过同一处，确实说明不了什么。
可在那同一处，分别对这两个人，做了什么——这一笔，日志上是赖不掉的。
路，是死的；在路上动的那只手，是活的。
他要看的，是那只手。
这一招，是他这一年多，从一桩桩案子里磨出来的。
强者最爱的，就是把话头引到“同不同”“算不算”这种虚处——同路线算不算同处置，同标签算不算同罪
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