“诸比丘，人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦。苦的原因是什么？是渴爱。渴爱导致轮回。断除渴爱，就能证得涅槃。”
苏朵拉听着。她听不太懂。“渴爱”是什么？是渴了想喝水的那种渴吗？还是看到别人有好东西自己也想要的那种渴？她不知道。“涅槃”是什么？是死了之后去的地方吗？还是一个活人可以达到的状态？她不知道。“轮回”呢？她听说过轮回——人死了会变成别的什么东西，牛，猪，狗，或者再变成人。但这辈子的她已经够苦了，下辈子再苦一遍，那有什么意义？
但她听懂了一样东西——苦。
生苦。她出生的时候，接生婆打了她一巴掌她才哭。那是她人生中第一次被打。老苦。她看到了母亲——四十岁看起来像六十岁。病苦。她病过，发烧的时候在河边躺了一天一夜。死苦。她见过死，那只被车压死的狗，眼睛睁着，看着天。爱别离苦。她想到了悉达多，那扇窗户，那回头的一眼。怨憎会苦。巴德利。她不想见到他，但每天都怕见到他。求不得苦。她想要的东西——吃饱、穿暖、不被欺负、被人当人看——她一样都没有。五蕴炽盛苦。她不懂这个词，但她猜，大概就是她身体里那团一直在烧的火。
她听懂了“苦”。不用翻译，不用解释，她的身体就是“苦”的字典。每一页都翻过，每一页都皱巴巴的。
佛陀继续说。他说了“四圣谛”——苦、集、灭、道。他说了“八正道”——正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
苏朵拉试着理解。她的脑子很慢，像一头拉不动犁的老牛。正见。她不知道什么是“正确”的见解。她只知道巴德利打了她，她的脸疼。那是“正确”的吗？不一定。但那是“真实”的。她选择相信真实的东西。正思维。她的思维总是歪的——她总是在想悉达多的眼睛，碎布上的金线。她想把这些念头赶走，但它们像蚊子一样拍走了又飞回来。也许“正思维”不是把念头赶走，而是让它们安静地待着，像河水里的石头。正语。她今天没有说话。她不敢说话。说话会挨打。但她也知道，不说话也会挨打。说话是错，不说话也是错。她的存在本身
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