对方在水下折腾十几分钟，没能割断钢丝，却顺手把我们挂在岸边的定位浮球带走了。
浮球是两只红色塑料油壶，值不了钱，问题是水下定位全靠它，风一吹，船离原位几十米，再想找石墙就得重来。
那天晚上，郑有德去了红龙井，说是去找一个姓段的文玩老板，这人是老猫介绍的本地佬。
没带我们，只拿了一张从手抄册上描下来的卧牛图，回来时，那张纸不见了。
我问：“段老板认了？”
“认了一半。”
“什么意思？”
“他说海东铜范不是卧牛，是水牛祭祀用的范。”
白露摇头：“图样太粗，他怎么确定是水牛？”
“他确定不了。”
“那你给他看什么？”
郑有德给自己倒了杯水。
“让他替咱们传句话。”
第二天上午，古城里便冒出消息，说洱海金梭岛西北有一处老水窝，七十年代有人在那里见过带牛纹的铜范。
东西太大，当年没拖上来，后来水位一涨，再没人找到。
消息传得有鼻子有眼。
还有人说铜范背面刻着两个字，一个是杜，一个是西。
我听完就知道是假的。
杜氏铜范真要大到拖不动，早让水下泥沙压死了，何况金梭岛那边水况复杂，岸边村民多，几十年不可能一点别的消息都没有。
老朱却不能不去。
因为“杜”和“西”正好对应杜氏和咸阳西作，他明知道可能是套，也得亲自验证。
这就是郑有德的做法。
假话里必须掺真东西，全假骗不了老江湖，真七分、假三分，对方才舍不得放下。
关东会和老朱租了两条船，连夜去了海东。
姓岩的还找来潜水装备，据说光押金就交了二十万。
他们在金梭岛外捞了两天，铜范没见到，先把一台船外机缠进废渔网。
螺旋桨崩掉一块，船在水上趴窝，被当地渔民拖回去，修理费加赔偿花了三千多。
没多久，他们摸到一只封口陶罐。
陶罐里有十几块铜渣，一片带“西”字的薄铜片，还有半罐石灰。
罐口一开，水进去石灰发热冒泡，灰棉袄没防备，伸脸往里看，被石灰水喷了一头。
眼睛倒没伤，眉毛烧掉半截。
那只陶罐不是郑有德埋的。
至少他不承认。
我问过，他只说：“我让段老板传了
本章未完，请点击下一页继续阅读！