第三日，洛阳西南出了大案。
一座寺观占着山脚泉眼多年。
周围五村百姓用水，都要给寺里交香火钱。
旱灾后，寺中僧人封泉，只给出高价水票。
有百姓夜里去偷水，被寺丁打断了两根肋骨。
洛阳户田署上报后，骆养性派人查，很快便查出寺观背后还有旧豪绅入股。
所谓香火钱，七成进了豪绅的私账。
朱浪没有亲自去，只派苏京、许七和一队东宫亲军前往。
苏京到山门时，寺中还敲钟聚众，口称官府灭佛。
但是山下五村百姓已经围住路口。
他们不喊灭佛，他们只喊要水。
苏京当场开册审理。
泉眼位置、历年水票、香火账、被打百姓伤证，一项项摆出。
僧首还想狡辩。
许七从后院地窖搜出三十多箱银子和豪绅分账册。
事情到这里，已经没什么可说的了。
寺丁行凶者斩，僧首流放劳改营。
涉案豪绅抄家。
泉眼由五村共管，军政署立水牌，寺庙保留佛殿，但不许再管水。
这案子贴到洛阳城门时，百姓看得很明白。
太子不是要砸神佛，太子是要把水从人手里夺回来。
水册令推行的阻力由此小了大半。
各县开始主动登记旧井、暗泉、废渠、私塘。
有些村民甚至把祖辈知道的暗沟都画出来，交给民工署换工分。
民工署把这些信息并入水册，高名衡再根据地下水图和旧河道册，重新划分灌溉区。
河南第一次有了成体系的水网底册。
虽然它还很粗，但是已经能用。
与此同时，抗旱器械也在继续升级。
宋长庚把第一版抽水机的问题一一改掉。
木架加斜撑，齿轮改硬木包铁，竹管接口加麻油密封。
手动抽水机加脚踏杆，妇人也能轮换踩动。
畜力抽水机加可拆轮轴，坏了能在村里修。
军器署还编了一本《抽水机村用册》。
字少，图多，上面画着如何上油，如何换绳，如何清管，如何防冻裂。
粮种署的小吏带着册子下村讲解，每村至少讲三遍。
讲完后要抽问水长和两名妇人。
答不上来就继续讲。
朱浪听到这条汇报，点了点头。
“做得很好。”
“机器下村，不会用就是废铁，以后每种新器，都要有图册。”
“识字少的就画图
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