，让许昭昭对古人的婚礼好像是有了一个更深刻的认知。
毕竟之前成亲的不是她，所以不是很在意。
可现在自己亲眼看，总会有几分不一样。
古人对于婚礼和婚姻十分重视，认为它对上以事奉宗庙祖先，对下以继承后世，即延续香火，繁殖后代，因此君子十分重视它。
许昭昭想到之前看的那些关于礼仪的书，还没成亲呢，就觉得累。
她觉得太麻烦了。
但王若兰对此的解释倒是十分到位。
“婚礼中许多繁文缛节就是为了突出婚礼的庄敬隆重，以强调婚礼的重要。此礼之大体也。多少人都盼着自己的婚礼能办得隆重气派，怎么到了你这里，反倒是嫌弃上了？我看你就是个不知好歹的东西！”
许昭昭想到昨晚母亲对她的指责，不由得缩缩脖子，她可不想再被母亲训导了。
还是老实些吧。
今日下聘，其实应该说叫纳征。
纳征，是古代婚礼“六礼”之四，古代汉族婚姻风俗。即男家纳吉往女家送聘礼，所以也被人唤作下聘。
《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”
经此仪礼婚约完全成立。
换言之，若是没有纳征这一项，便没有后面的六礼中五、六了。
权贵之家，更是特别在意纳征。
纳征重在形式，而不在于数量，在诸多长辈们看来，纳征的完成标志着订婚阶段的结束，是婚姻成立的主要标志之一。
这也就是为什么有些未婚夫妻，明明未曾举行婚礼，但是在男方死后，女子却要为男子守丧，便是因为过了纳征这一项，就意味着女子已经是男方的人了。
虽说纳征只是形式，不介意聘礼的数量和财物，但实际上，哪家人不愿意自己的女儿得到男方丰厚的聘礼？
因为聘礼越丰厚，便意味着女子在未来夫家的地位越高，越得长辈们看重。
这也是为什么，许琳等人会那么酸了。
其实，在朝廷律法之中，对于聘礼也是做了明确规定的。
若是婚礼双方的人家世不足、或者是品级不够，那聘礼自然就会是少的。
但谢铮和许昭昭二人身份都不一般，再加上谢铮是独子，要娶的又是县主，所以这聘礼隆重一些才
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