，蔓延亿万里，气势磅礴，河流之中漂浮无数利剑，剑锋犀利，欲要直刺人心，一个大大的“义”字高宣，散发出无量光辉，恍若太阳。
“此时诸天圣人隔天而观，密切注视，鬼神不敢妄动，我等还需从长计议。”
“述圣”子思秉承中庸之道，浑身古朴无华，给人憨厚淳朴之感，心生亲近之意。
“呵呵，天地气数大变，人主更迭在即，我儒门秉承入世修行之道，为万民请命，辅佐贤君，达则兼济天下，穷则独善其身，即便面前有刀山火海、万丈深渊，我等儒门弟子合该一往无前、鞠躬尽瘁死而后已，只待新君登基，当下凡辅佐，成就万古功业，千代功勋！”
孔子金石之言，铿锵有声，似九天飞瀑轰隆隆，又似涓涓细流叮咚，斩钉截铁，让人感受到扑面而来的博大胸怀。
“师兄此言大善！”四位圣贤异口同辞言道。
儒门四贤人定下大计，立马开始了施为。
不久，一道虹光从三十三天飞落，直奔南赡部洲，落入咸阳一所官坻内。
夕阳西下，夜幕降临，官坻内，灯火辉煌，一官员正端坐桌前，挥笔破魔，一字一顿，小心翼翼撰写奏章。叔孙通早年师从孔鲋。秦始皇时以文学征，待诏博士。
突然，一道虹光从东天垂落，进入府上。一张金纸正落在孙叔通手上，上面金光流转，闪烁一片金文，传达了儒门孔夫子指示。
孙叔通大惊，忙细细看完，而后朝东方拜倒，言道：“弟子领旨，必定完成圣人重托！”
而后孙叔通不辞而别，悄然离开秦廷，隐居山间。汉高祖二年（前205年），下山辅助刘邦，拜博士，号稷嗣君。汉并天下后，叔孙通创立汉朝仪礼。
汉高祖九年（前198年），高祖想改立赵王如意为太子，叔孙通力谏阻挠，欲以自杀相抗。孝惠帝即位后，曾在通往宗庙的路上修建复道，叔孙通认为是不敬，又因“人主无过举”，谏议在渭河北修建原庙以立孝本。去世时间不详。[38]叔孙通学本儒家，其最重要的思想是“与时变化”，从他仕秦后归楚，再到降汉制仪，莫不如是。降汉之初，他不举荐儒生，而专向高祖举荐群盗壮士；汉统天下后，他说“儒者难与进取，可与守成”，于是从鲁地征集儒生30人，制定仪礼，破除群臣“拔剑击柱”的危机
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