离于神，天仙不离于天。
“所谓鬼仙者，何也？鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
“修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如搞木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。古今崇释之徒，乃曰得道，诚可笑也。
“所谓人仙者，何也。人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。”
“修持之人，始也或闻大道。孽重福薄，一切魔难而改初心，止于小成。云法有功，终身不能改移，四时不能变换。如绝五味者，岂知有六气，忘七情者，岂知有十戒。行漱咽者，哈吐纳之为错。著采补者，笑清静以为愚。好即物以夺天地之气者，不肯休粮。好存想而采日月之精者，不肯导引。孤坐闭息，安知有自然。以类推究，不一可胜数。然而皆是道也，不能全于大道。”
“止于大道中一法一术功成安乐延年而已，放曰人仙。更有一等，而悦于须臾，厌于持久，用功不谨，错时乱日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣。”
接引准提讲道，天地间异象衍生，大道之音如雷霆滚滚，天地亦为之变色，但见万灵万物齐叩首，千草千木逢春天，清气缭绕三万里，白云驻留一片天，万道霞光横贯天宇，七彩长虹环绕山间，异香扑鼻西方极乐之境，梵音响彻九重天。
越讲越沉醉，在不知不觉间从两人头顶各自飞出一个与接引准提模样一致的元神，安坐在无边云海之上，浩然道意环绕其间，无数大道至理直接从二人元神口中飞出，最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的仙家符印飘入西方修士的脑门，让一干修士受益匪浅。
西方修士如痴如醉，好似大道便在眼前。有的抓耳挠腮，有的脸上青红，有的淡然自若，有的亦宝想庄严。一时之间，百态显露的淋漓尽致。
接引准提讲完道，西方修士都对道台上的接引准提拱手行礼。两人传授的是关于化形后的修炼要点与诀窍，化形成先天道体的
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