如此！”
准提、接引把自己以前所得的玄黄功德，化为空中玄黄之云聚集，降下一场功德雨，万物滋化，西方贫瘠之地渐得生机。准提取出三颗九天息壤化出丰饶平原，取生机勃勃之意，用蓬莱岛所得三光神水化为河流、滋润大地；从自己本体菩萨树分出甲木之气利万物生长。
两人忙活了近百年，渐渐的，西方恢复了不少生气，西方草木生灵又长出了不少。可西方却因受损过重就算是以圣人的神通也难以修复，更别提现在还未成圣的接引和准提了。
鸿钧和罗睺大战，西方破毁，准提接引的道场须弥山也不例外，到处一片狼藉，山峦断折，湖泊干涸，仙草枯萎，琪花死绝，一片祥和的须弥山此时恍若死域。
须弥山为西方祖脉，乃是日后佛教的道场，必须用大神通修复。
接引一指接引神幢，神幢普放祥光，天地风云变化，无量元气从各处奔涌过来，化为甘霖遍撒须弥山，滋养万物草木，须臾到处古木葱茏，芳草萋萋，高峰迭起，乱石嶙峋，飞瀑流泉，仙家美景。
准提手中七宝妙树一刷，虹光划过，灵山地脉变动，无数断折的山峰重新接续。净瓶中喷吐无量仙种神苗，六根清净清净竹便撒三光神水，在三光神水灌溉下，纷纷抽根发芽，须臾间须弥山古木参天，郁郁葱葱，天地一片新绿。
两人运用大神通将西方其他各地几条比较大的灵脉聚集过来打入须弥山之中。如此整个西方贫瘠，只有这须弥山却是一派仙家气息。
这是治标不治本的方法，而且此法势必会造成西方其他各地的灵气更加的稀薄，伴随着灵气的日益消耗，西方也会渐渐的贫瘠下去。西方灵气已经逐渐显出衰败之象。由于灵气日益稀薄，西方灵物更加变得稀少，资质也变得平凡，更是越来难以追赶东土。
自从魔祖和道祖大战后，西方被毁坏掉了以后，接引无论何时何地总是一脸的疾苦之色。准提这才知道为何在后世传说中那接引总是一脸的疾苦之色了，原来还有这样一段不为人知的历史啊。他也开导了接引好多次，可每次他开导之后接引的脸色任然依旧，后来也就没有在劝解下去，只是在心里面暗暗立誓一定要住接引大兴西方。
既然决定要大兴西方，没有自己道场成何体统。当下准提七宝妙树一刷
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