芒，笔身之上密布上古道韵，镌刻天地至理，一笔一划皆彰显圣贤文章、大德教化之功。
此春秋笔，乃儒门教化功德所化，秉承儒家褒贬善恶、评定是非之则，笔则笔，削则削，字字蕴含褒贬，句句藏有微言大义，不佞不谀，公正无私，足以让乱臣贼子闻之胆寒，天地人神鬼见之敬畏。此刻春秋笔悬空而动，在周遭一卷卷儒家竹简之上行云流水，笔走龙蛇，银钩铁画，一个个古朴简洁的文字落笔成型，为古今人物书写历史评语，一字定善恶，一笔判品行，笔锋落下，大道共鸣，直叫天地震颤，万灵敬畏。
孟子亦是朝着卢圣微微躬身，语气诚恳，缓缓开口：“却是如此，我儒门自春秋时代应运而生，历经战国纷争、诸子百家争鸣之世，虽渐渐发展为天下显学，却始终只能流传于民间学子之间，未能登堂入室，成为帝王治国之学，无法真正为天下万民请命，践行儒家大道。
想当年，西陲秦国励精图治，摒弃百家，采纳法家严刑峻法之言，凭借铁血霸业横扫六国，一统四分五裂的中原大地，开创天下大一统的时代。可法家之道过于严苛，施暴政于天下，六国遗民苦不堪言，民心尽失，天下乱象丛生，待到始皇驾崩，秦二世昏庸无道，天下百姓揭竿而起，强盛一时的大秦帝国，仅仅历经二世便轰然覆灭，法家之言也自此被天下人厌恶痛绝，再难登治国之堂。
而后沛县刘邦应势而起，虽出身草莽，却能广纳天下贤良，历经征战重整山河，开创汉家天下。只是彼时天下历经长年战乱，民生凋敝，百姓不堪重负，急需休养生息，黄老道家清静无为的学说应时而生，以无为而治治国，治大国如烹小鲜，慢火细炖，缓缓调养天下元气，历经文景二帝，方才让天下逐步恢复生机，百姓得以安居乐业。
可黄老之道，只能用于休养生息，却难以实现天下大治，规范人伦纲常，若不是帝师妙棋一招，步步谋划，助推儒门走上朝堂正统，我儒门真正兴盛之日，还不知要等到何年何月，此番大恩，儒门上下没齿难忘！”
春秋阁内，曾子、子思、荀子四位儒门圣贤，齐齐望向虚空，只见冥冥虚无之中，万千道祥瑞之气源源不断渗出，玄黄教化功德之气浩荡无边，庄严玄妙，尽数朝着
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