正因水性善居下位、谦卑包容，是以百川奔赴、万流汇聚。
普天之下，世间至柔之物莫过于流水，可若论攻坚克-强、无坚不摧，世间万物却无有能胜过流水者，此乃以柔克刚、弱可胜强之至理也。水无形无状、虚无柔和，故而能渗入无隙之地、通达隐秘之所。由此便可悟懂，不言之教化更胜言传，无为之治世更胜有为。”
孔子凝神细听，片刻之后豁然开朗、茅塞顿开，恍然醒悟道：“真人一席话，令我心结尽散、顿悟大道。世间众人皆喜好高居上位，唯有水甘愿独处低下；世人皆趋平坦安逸，唯有水甘愿奔赴险滩沟壑；世人皆爱洁净清高，唯有水甘愿容纳污浊尘秽。水之所居，尽是世人厌弃之处，无争无抢、无欲无求，天下又有何人能与之相争？此便是水之上善大德啊！”
南华道人微微颔首，面露赞许之色：“夫子悟性不凡，实属可教。你当切记：立身行事、处世渡人，若能做到与世无争、内心淡然，则天下四海之内，便无人能与你相争，此便是效法水德、顺应大道之真谛。
水之性最近乎大道：大道无处不在、包罗万象，流水无处不至、润泽万物；水避高趋下、顺势而行，从不逆势强求，是为安于本分、善择所处；静水空明澄澈、波澜不惊，幽深难测、内藏玄机，是为沉静内敛、深藏若渊；流水日夜布施、滋养生灵，损耗自身而从无枯竭，施恩万物而不求回报，是为心怀仁爱、无私向善；
水遇圆则旋、遇方则折，遇阻塞则停滞蓄势、遇决口则顺势奔流，守信守序、不改本心，是为至诚守信；水能涤荡世间污秽浊垢，能平衡天地高下不平，是为善于治世、调和万物；
浮物可载、明镜可鉴，遇强则柔、遇刚则韧，攻坚破阻、无往不利，是为善用其能；昼夜奔流不息，遇坎则盈、渐进前行，不舍昼夜、顺势而为，是为顺应天时、把握时机。
故而上古圣人身处乱世，皆能顺时而行、因势而变；通达贤士遇事从容，应事而转、不拘刻板；大智慧者奉行无为、清静治世；得道高人顺天而生、随性自在。
夫子此去前路漫漫，当褪去言语之间骄矜傲气，除却面容之上执念欲求。如若不然，人未抵达诸侯门前，声名已然四处张扬；身未靠近君王身侧，声势
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