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14.伏羲忧民困,佛门传机缘[1 / 5]

自伏羲在泰山受天地印,被万民推举为天下共主,便率领人族迁徙至水土丰饶、地势平缓的陈郡,定都于此,开启了人族聚居繁衍的新篇章。随着人族日渐兴盛,归附的部落越来越多,陈郡周边千里之地,皆归伏羲管辖,地盘日益广袤,治下族人也愈发繁盛,可随之而来的烦心事,却日日萦绕在伏羲心头,让他寝食难安。

彼时的洪荒大地,虽巫妖大战已然落幕,天地重归安稳,可那场毁天灭地的大战,早已打碎了洪荒原有的秩序。

昔日执掌风、雨、雷、电、四季、寒暑等天地元素的巫族十二祖巫,与统御日月星辰、周天天象的妖族天庭,双双落得个全军覆没、血脉凋零的下场。天地间的天象秩序、节气轮回、风雨调度,就此彻底崩塌,再无专人执掌。

后来鸿钧老祖座下诸圣划分洪荒势力,皆只顾着争抢天地灵脉、先天至宝、人族气运这些核心利益,将执掌天地天象、调控风雨雷电这类繁杂琐碎、无甚气运功德的琐事,弃之不顾。圣人门下弟子,皆是根脚深厚之辈,一心只求悟道修行,更不屑于做这等操劳俗务。

再后来,昊天上帝与瑶池王母重立天庭,欲重整天地秩序,奈何封神量劫尚未开启,天庭空空如也,文武仙官、四方神祇寥寥无几,连基本的天庭架构都未曾完善,根本没有足够的人手去打理天地间繁杂的天象事宜。

如此一来,天地风雨无度,雷电失常,洪涝、干旱、风灾、雹灾轮番肆虐,全然没有半分规律可言。这些天灾对于刚刚走出蛮荒、肉身尚且孱弱、无有神通护体的人族而言,无疑是灭顶之灾。

每当灾害降临,人族毫无抵御之法,更无躲避之道,往往一场暴雨便会引发山洪,冲垮族人聚居的屋舍,淹没良田;一阵狂风便会卷走粮草,掀翻居所;久旱无雨则大地干裂,颗粒无收,族人饥寒交迫。

每每有各地部落首领前来汇报灾情,带来的皆是族人死伤惨重、家园尽毁的噩耗,往往一处受灾,便是十室九空,饿殍遍野,无数族人葬身天灾之中,尸骨无存。

伏羲身为人类共主,看着自己的子民日日受天灾摧残,心中如刀绞一般,满是愧疚与焦灼,却又束手无策,整日愁眉不展。

他立志要找到抵御天灾、规避灾祸的法子,让人族

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