物，将对世界的不满泄出来，道心从此不再为埋藏心底的怨恨所主宰和驱使，道心坚定，以天机行事，顺天而为，不再被感情所迷惑道心，无端招惹因果。
至于自身执念，就是斩去除了善念、恶念之外，那影响自己生活的因素和念头，其难分善恶，不碍善恶之分，只是心底隐藏的为之生存和奋斗的因子。
而这是斩尸最为困难的一步，因为很多道人为之奋斗，为之不惜背负罪名，不惜舍弃许多，就是为的长生，为的无限逍遥，为的不再寄人篱下，为的不再畏惧生老病死，为的不再担心天地杀劫，所以长生执念深深根植于内心。
要想斩去，就有可能最后，道心动摇，彻底毁坏道基，万劫不复！你连长生执念都斩去，那么成圣干嘛，成圣为的是长生，长生执念已斩，何必再求长生之途—证道成圣。最后，道心动摇崩溃，亿万年道行法力化为乌有。
女娲成就圣位都是走了取巧之途，尽量圆满善、恶两尸，用造人无量功德激发鸿蒙紫气，换取天道认可，元神寄托虚空，不在命运长河留下半点痕迹，无人可察觉自身根脚，不惧算计，安享无量量清净逍遥！功德加鸿蒙紫气就是取巧的关键所在！
三清中，元始天尊、通天教主亦不敢尝试斩去执念，就怕心魔一生，舍弃长生之念，道心不再圆满，难以成圣。最终以立教功德引发紫府元神中蕴藏的开天功德，激发鸿蒙紫气成就圣位。却由于自身执念未完全斩去，在封神大战中，为各自传承，阐教截教终于火拼，亿万年的兄弟之情终于化为流水。
只有老子、接引乃大智慧、大毅力最终斩杀自身执念，最终再以立教功德，成就圣位，法力在诸圣中是最高的。
准提帮助女娲娘娘造人，获得两成造人功德，因缘具足之下，斩去自我执念，进入混元大罗散仙境界，再加上日后和接引建立佛门，立教功德，圆满三尸，三尸合一，回归本尊元神，应该可以成就圣位，这样不用再发十二宏愿才能成就圣位，否则发四十八大宏愿才成就圣位，就相当于向天道欠债，要慢慢去还，那样即使成就圣位，也不得安享无量量清净逍遥！
并且自己还是斩三尸证道，走的是道祖所传斩三尸证道混元法门，法力比起女娲可高多了。和老子、接引
本章未完，请点击下一页继续阅读！