物无妄得，受恩必酬！
《太上感应篇》有言：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
天地不会平白赐福，也不会无故降灾；一切得失恩宠，都是自身行为感召而来，不存在凭空馈赠，得到多少福分，自身必有对应的亏欠作为对价。
又曰：是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
简单来说：天地自然是对等感应，没有凭空馈赠，人的一切好处、受恩，皆会记为亏欠。
到了两宋时期的正一道，形成一个论断：凡欲登仙飞升，必先酬还宿世一切恩德、了结冤缘，未报之恩如绳锁枷锁，拘滞形神，不得超升真境。
再到金元时期的全真道，明确提出概念：未酬之恩化作枷锁、缠缚元神，天地真官不予接引。
总结下来，至明清两代，正一符箓诸派与全真内丹诸门共用一套经义：无功，不可徒受他人厚恩，亦不得妄取无因之修行法缘、仙缘。
只取不报，便会结成缠缚修行的宿世恩债业缚，缠滞元神道体，阻滞悟道修真；
唯以存心向善、积功累德、济世度人之行相酬，使恩债功过两相抵尽，方能斩断一切尘缘宿缚，了清往来亏欠，方得脱质登真、超离轮回。