定方七佛，一同出了溶洞。
此时外头大寨厮杀已然平息，摩尼教众死伤遍地，余下残兵趁着夜色四散奔逃，黑夜里路杂林深，武松也不叫人追赶。
当下寻一间干净屋舍，武松将方百花轻放榻上。
摩尼教圣女周身滚烫，肌肤上起满燎烫水泡，幸得只是烟火熏蒸，并无明火直烧，伤势尚不深重。
武松急命顾八娘取来凉水，浇淋她周身降温，又将身上衣裙尽数褪下，以凉水反复冲洗肌肤散热。
方百花兀自昏迷不醒，赤条条卧于床榻，全身红通通恰似一只可怜的大醉虾。
救人要紧，武二郎顾不得欣赏丰盈妙躯。
自石鼓药铺兑换出专治烧烫伤的磺胺嘧啶银乳膏、表皮生长因子等烧烫伤良药，小心翼翼在水泡之处，细细抹匀。
扯过一副干净布单，盖住春光。
武松吩咐顾大嫂好生看护圣女，注意不时翻身以防黏连。
其余好汉分守大寨各处，提审方七佛、俘虏教众。
武松引奇兵连夜突入帮源洞，一举拿住摩尼教首方七佛。
方七佛执掌江南摩尼教教务，被绑缚推至武松面前，任你百般喝问，只是垂首闭目，牙关紧咬，端的是个冥顽不化的硬主。
武松见他不肯招供摩尼教底细，也不与他多费唇舌，只命左右将其锁禁后山石洞。
又差人拘来十数被俘教民，逐一推上前来拷问。
这伙人本是山中苦人，并非个个铁骨铮铮，几番刑讯，便纷纷将帮源洞摩尼教圣地内里光景，一一交代明白。
帮源山紧邻千岛湖群山，山中尽是摩尼教门下徒众，常住男女老幼万余口，均在穷山恶水之间，乃是江南摩尼教根基根本。
教徒以帮源山为根据地，四下散布到歙州、睦州等地山区，宣扬明尊降世，普度苍生。
山中人平日以贫瘠土地辛苦耕作，渔猎所获均到山外换取米粮，并不食荤腥。
又辟有数处漆园、果木园子，终年劳苦，衣食尚难周全，日子极是清苦。
出入山中，必经过帮源洞口大寨，寨外唯有一条临湖小径连通山外，若把这条小道扼住，便断了山中与外界陆路往来。
水上通路更无大船，止有渔船、小艇、竹筏百十余只，供教民往来湖上。
待到次日天光大亮，武松便召集诸将，共商破敌之计。
武松开言说道：“今番
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