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第三百六十八章 世界之门(十)[3 / 4]

是巫师研究唯物主义的极限,进而转化为唯心主义中传记小说里描绘的神灵。

思维,同样是一种能量。

如果时间静止,那么相对的,在无尽世界施展这个巫术的巫师,同样也在时间静止之中,这在巫师理论上便是相悖的。

因为你又如何证明,自己曾经施展了这样一个时间静止巫术?

除非……

除非是无尽世界之外的生物去施展这种能力,可是无尽世界是无穷无尽的,无穷无尽外,又是什么?

这是一个超越巫师知识体系的理念。

巫师的一切知识理论,也想象不到这样的巫术构成原理,也正是因此,才有了巫师知识近乎永无止境的研究。

这也是所有巫师追求的巫术极限,任何巫师知识的极限,无一不是唯心主义中传记小说中神灵的境界。

这是去完成一件近乎不可能的事情,与现实知识规则相违背的事情。

如此,才有了巫师知识永无止境,即使那位撬动了整个巫师世界的强大真灵巫师,也只能感叹于没有得到无尽的知识去实现伟大巫师理想中的无上追求,以至于被强大深渊文明所击溃。

时间。

从局部上理解,时间则是广义相对性质的。

每一个世界,因为规则的不同,时间的流失速度也不一,这会改变任何记录时间的载体。

沙漏?心跳?机械钟?自然日?思维?

规则能够影响世界内部的一切,形成的感触便是有些奇妙的时间规则,也许你在其中已经待了一百年,但是在宏观的巫师世界,却发现只是过了五十年而已。

当然,剩下的五十年时间,必然会以其他方式耗去以维护无尽世界平衡规则。

或者是时间质量的改变,或者是时间感触的不同,或者是时空之门的耗费……

每一个不同层次的生命,时间的感触也截然不同。

普通平凡人类、巫师学徒、正式巫师、三级大巫师半步光阴、圣痕巫师真实光阴,乃至于伟大真灵巫师……

包裹:只有数日生命的夏虫与平凡人类之间的对比。

甚至于……

时间对于一个生命的不同时间段、不同心情来说,感触也是不同的。

年轻时期奋斗期间,为了一个目标理想去奋斗的艰辛,那个时候未来的时间仿佛无穷无尽,只觉得时间太慢,目标太远。

垂暮之年,

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