旅游、体检、讲座，对老人嘘寒问暖的‘干儿子’、‘干女儿’；那些声称能根治慢性病、延年益寿的‘神医’、‘神药’……他们兜售的，本质上是一种昂贵的‘情感慰藉’和‘健康幻想’。要告诉老人们，当有人向他们提供超乎寻常的情感关怀或健康承诺，并最终导向金钱交易时，一定要警惕。要问自己：我为这份突如其来的‘关爱’或‘希望’，需要支付多高的价格？这个价格，是否远超它本身的价值？我是否在用宝贵的养老钱，去购买一种虚幻的温暖或无法兑现的承诺？识别并剥离交易中的‘情感溢价’，是避免陷入情感绑架式消费和诈骗的关键。”
电话那头沉默了一会儿，传来李素芬翻动纸张的细微声响。她在记。片刻后，她说：“小民，你总结的这三条，我觉得行。‘凭什么是我’是问动机，‘暂缓二十四小时’是给方法、设缓冲，‘情感溢价成本’是挖根子、看本质。不复杂，也好记。我……我想试着在我那写作课上，最后留出一点时间，跟我的老哥哥老姐姐们聊聊这个。不叫上课，就叫……‘唠唠怎么捂紧钱袋子’。”
“妈，您愿意做这件事，太好了。”古民由衷地说，“您有耐心，大家信任您，而且您是用他们能听懂的话去讲。内容可以更具体，就结合您听到的那些真实案例，用这三条原则去分析，告诉他们如果遇到类似情况，具体可以怎么做。比如，接到‘孙子要钱’的电话，第一步做什么（挂断，亲自打给孙子），第二步做什么（联系儿子或儿媳核实），第三步做什么（坚决不打钱）。把步骤拆解清楚。”
“嗯，我琢磨琢磨，准备准备。”李素芬的语气里，有了一种熟悉的、备课时的认真劲儿，“不过，小民，我讲的时候，万一有老人问得更细，或者遇到我没听过的新骗术，我可能还得问你。”
“没问题，妈。您随时问我。我们随时可以讨论，完善这些内容。”古民说。他知道，母亲一旦决定要做一件事，就会做得很认真、很扎实。这或许，是另一种形式的“财商启蒙”，从最基础、最关乎生存安全的“防御”开始，面向最需要这套“防身术”的群体。
挂断电话，古民走到工作室的墙边，看着那个旧账本。账本上记录的是收入和支出，是
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