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第四百零七章 历史[2 / 3]

文字写成的书,记录着各自的历史、思想和律法。

不光文化有差异,意识形态也很割据。

六国虽然灭了,但六国文字写成的书还在。

这些书里怎么骂秦国的?怎么歌颂自己旧主的?要是任由在民间流传,民心怎么收拢?

所以焚书这事,表面上是烧书,实际上是始皇帝不想让这些旧文字存续。

他把诸子百家的书,用秦国的官方文字重新抄一遍,那就成了合法读物,国家图书馆照收。

这点从地里挖出来的东西就能看出来。

京城大学藏的那批西汉竹简里头,《老子》《论语》什么的等全都有,都是先秦的底本。

至于坑儒,这事就更搞笑了。

司马迁在《史记》里写的是坑术士。

术士,不是儒士。

公元前212年,有两个方士,在秦始皇面前拍胸脯,说要给他找长生不老药。

这玩意儿上哪儿找去,找不到,那可是要掉脑袋的。

这俩货一合计,卷了秦始皇赏的金子,干脆跑路算了。

跑就跑吧,还在外面四处说秦始皇坏话。

秦始皇那个脾气,能忍?一怒之下,抓了四百六十多个术士,全在咸阳活埋了。

从头到尾,跟儒生没有半毛钱关系。

就这么简单。

那为什么后来传着传着,就变成了坑儒呢?

这就又要说回焚书了。

都知道秦朝施行的是郡县制。

可很少人清楚,秦始皇统一天下后,朝堂上对继续搞分封还是施行郡县,足足吵了好几年。

背后支持这两种政策的,分别就是儒家和法家。

这其实也从侧面印证,秦始皇在治国这事上,并非是暴君,而是认真听取过不同思想。

然而,儒家那套东西,核心就俩字。

崇古。

他们张口闭口三代之治,说夏商周那会儿怎么怎么好,周公怎么怎么圣明。

言下之意就是,你秦始皇现在搞的这套,不如古人。

这帮人不光嘴上说说,还拿古法来非议朝政。

连着几年屡次上书分封制比郡县制好,还要求始皇帝把儿子们分封到偏远之地,不然就是错。

搁在今天咱们马后炮来看。

郡县这套制度,一直沿用到现在,你说它好不好?

如果始皇帝听取了儒家建议,继续推行分封制,甚至可能导致华夏像如今的欧洲一样,分裂出几十个国家出来。

说儒家是华夏的千古罪人都也不为过。

好在李斯眼睛毒,他看出

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