大齐立国以来，武人集团势力膨胀，世家大族盘踞乡土，朝廷对基层的控制力始终有限，如何让皇权下县，始终是中国王朝的一大难题。
高殷虽然设置了几个特务机构来帮自己渗透基层，但这到底是一种权术手段，而不是在堂堂正正的朝堂政治上予以百姓恩惠，在根本上解决阶级矛盾。
而富人仓就属于后者，可以说，这项制度不仅能更有效率地救济灾民，间接降低百姓造反的可能性、提高稳定度，还能通过模仿汉时的“输粟授爵”，将地方豪族的余粮纳入国家监管体系，同时也将他们从游离于体制外的食利者，转化为参与体制运转的合作者；爵位虽无实权，也能满足富人们的体面与虚荣，而真正的权力始终掌握在朝廷手中，是牌面和经济的自愿交换，比单纯派兵催征或严刑峻法要高明得多。
当然，制度的成败终究在人而不在法。若地方官吏廉洁勤勉，则富人仓可以成为济世安民的利器，若官吏贪墨，就沦为了豪强渔利的门径，甚至出现“以次充好、虚报仓廪、倒卖官粮”等流弊。
高殷也意识到了这一点，所以在规定了最低的规定数额的同时，还强调了“斟量”、“随时”、“依价”等较为灵活的表述，给地方留出因地制宜的余地，同时对地方官员进行一次隐性的考验。
到时自有不良人上门查账，若有徇情经人查出，三四辈子的老脸就顾不成了，高殷也可以用合适的理由撤掉不称职的官员，顺便进行一次次小规模的清洗，从而不断强化自己和朝廷的权威。
而将来朝廷若是没钱，还可以学汉武帝酎金夺爵。
富人仓所获得的爵位是根据当时的经济贡献来赐予的，不是军功爵位，无法世代传承，含金量不高。子孙后代袭爵需要交钱维持特权，每年也要参与各项活动，才能跟上朝廷的步伐，若是不能按时参与，那就别怪朝廷把爵位转给其他有贡献的富人了，毕竟汝家的付出在赐予爵位这些年就已经有所回报了。
严格来说这只是“鬻爵”，不是卖官，而且还能用礼制的利剑砍掉一批趴在朝廷体面上吸血的家伙，实际上朝廷允许商人交钱混进爵士阶层，已经够给面子了。
若到了明清，那别说得爵了，全家财产被夺走后能否留下一
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