张姨说，人活着为了有口饭吃，有口水喝，为了温饱呀。
我说，可是我已经能吃得起饭穿得起衣服了。
张姨说，不，小姐，这是夫人给你的饭和衣裳，离开家，你就没有了，所以你得听夫人的话。
那一刻我好像明白了一些，从来不会有人教给我的，也许许多年后我才能切身体会到的道理：假如我拥有的一切不是我的，而是别人给的，哪怕这个人是我最敬爱的母亲，我依然有失去这一切的风险。
如果我需要温饱，我真的可以一辈子都生活在母亲的庇护下得过且过吗？如果除了温饱，我还想要尊严、要个性、要选择呢？我应该怎么做？
我用了十几年来探索这个问题，在十七岁这一年，我找到了答案。
生而为人，我先要生存，后要生活，还要生产，最终我是作为生命而存在，所以我要有人权。
我要活下去，要温饱不愁地活下去，要安稳踏实地活下去，要有工作有事业有意义地活下去，最终我要鲜活地作为我自己活下去。
我要有站在阳光下、坐在学堂里、在办公室里、在工厂里、在乡下、在实验室的权利。
何为平等：说到平等，我首先想谈谈特权这两个字，同志们不要误会，我要说的平等不是平均，不是要科学家去种地、化学家去养猪才叫平等。特权这个东西似乎非常常见，就连我自己，我也是有很多特权的，我可以正视这一点，并且很多特权是我不需要且必须摈弃的，特权应该作为一种功能存在，如果我有将化学、医药配方直接送到各个根据地乃至延安大后方的渠道，我就应该用这个特权，因为它将救活的是千千万万人。但如果我是用特殊渠道去弄黄金首饰、燕窝鱼翅，那我真是该死，这种特权是需要被消灭的，被审视的。看特权，不看有没有，而看怎么用，用的好，就有意义，用于私利，那就变了味道。
其次就是，也许有些观点认为，我能造炸药，所以我应该受优待，我要吃好的喝好的住好的，我不能和战士们百姓们一起吃糠咽菜睡窑洞，我先不想去讨论合理与否，但真的很想纠正一个观点，人不应该分三六九等，工作又为什么要分高低贵贱？我会造炸药不假，村口的大娘纳鞋底也纳得很好，穿着不磨脚。那为什么我一个造炸药的在大家心里就比纳鞋底的
本章未完，请点击下一页继续阅读！