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第十八章:崇佛误国,梁武舍身[1 / 6]

第一节初染佛缘,舍宅为寺

自梁天监十年(511年),起建康城内,梁武帝萧衍已近五十,登基十年,开创“天监之治”,江南国泰民安,国力鼎盛。然这位曾励精图治的帝王,却渐渐迷上了佛法,每日退朝后,便在宫中诵读佛经,时常与高僧论道,日渐疏于朝政。

一日,退朝之后,梁武帝召高僧宝志入宫,在太极殿偏殿论佛。宝志身披袈裟,手持念珠,对梁武帝道:“陛下,佛法无边,能渡人苦海,消灾免难。陛下若能诚心向佛,不仅可保自身福寿,更能庇佑梁国江山永固,百姓安居乐业。”

梁武帝双手合十,躬身道:“大师所言极是。朕近日诵读《金刚经》,深感佛法精妙,欲皈依佛门,不知大师以为如何?”

宝志笑道:“陛下乃真龙天子,若能皈依佛法,实乃天下苍生之福。陛下可先舍宅为寺,广造佛像,弘扬佛法,以示诚心。”

梁武帝大喜:“朕即刻下令,将朕昔日为雍州刺史时的府邸,改为光宅寺,供奉佛像,召高僧主持;再命人在全国各地广建佛寺,让佛法传遍江南!”

次日,梁武帝下诏,舍旧宅为光宅寺,拨国库银百万两,修建佛殿、佛塔,铸造金佛像一尊,高丈余,供奉于寺内。又下诏,在各州郡修建佛寺,凡愿出家为僧尼者,一律免除赋税徭役。

诏令一出,江南百姓纷纷出家,佛寺数量激增。短短数年之间,建康城内便建起佛寺数十座,全国各地佛寺更是多达四百八十余座,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的景象,自此形成。

大臣范云见状,入宫劝谏:“陛下,佛法虽可教化百姓,然不可过度沉迷。如今全国佛寺林立,僧尼众多,皆免除赋税徭役,致使国家财政收入减少,军队兵源不足,恐为日后埋下隐患!”

梁武帝不悦:“范爱卿,朕弘扬佛法,乃为庇佑江山社稷,教化百姓向善,何谈隐患?僧尼诵经念佛,为国家祈福,其功不亚于将士戍边、百姓耕田!”

范云仍想劝谏,却被梁武帝挥手打断:“爱卿不必多言,朕意已决!”

范云无奈,只得退出殿外,长叹一声:“陛下沉迷佛法,荒废朝政,梁国危矣!”

第二节首次舍身,群臣赎帝

梁大通元年(527年),梁武帝已六十四岁,对佛法的痴迷愈发深厚。他在健康

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