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第九章 宇宙社会学[2 / 3]

人类是以素食为主的杂食性动物,理论上可以接受“共有制度”。

不过暂时不可能做到完全“公有化”。整个文明目前也保留了一部分私有制度,个人手中新币以及房屋等等都是个人财产,这一点并不会改变。

目前困扰于易峰的,还是“按需分配”的问题。普通民众的综合素质其实都不错,但他必须要教会人们“按需分配”,而不是平均分配。

要是平均分配,就和配给制度没什么两样了……

“肖恩教授,这里面还有大量的宣传教育工作要做。”

“王宇凡,具体的政治宣传人员筛选工作就由你们负责。”

宣传部的肖恩、王宇凡等人也做好了持久战的准备。这种思想上的转变,不可能一两天就能形成,需要常年的累积。

没有那么多空洞的标语,也没有高大上的政治宣言,宣传部打出了“一个大家庭”的口号,他们想以一种温和的方式,让大家不要排斥公有制度。

五万人就应该像一个温馨的家庭一般,各取所需,各尽其职……使用共有的生活资源,完全不用那么忌讳,就像那一次末日晚宴一样。

打个简单的比方,夫妻两人烧了一锅饭,分量稍微少了点。妻子先装饭,看到分量没烧够就故意少装点,剩下的留给了丈夫。虽然没吃很饱,但大家都还算满意。

现在,又多了一个人,3个,夫妻两人再加一个儿子,又烧了一锅饭。儿子处于生长期,所以特地多给他装点,然后夫妻两人把剩下地饭分着吃了,大家都没饿着。这个分配方式也还不错,大家心里也不会有什么介意。

然后再多一个人,4个人,再烧一锅饭,为了减少矛盾,饭的总量将会增加。

4个人而已,这个家庭总能找到一种不错的分配方式……

以此类推,只要这锅“饭”的分量足够,就算是五万人的大家庭也能找到合理的分配方式,而且人们心中不会有太多别扭。

但这一点非常困难,需要人们思维方式的转变,也需要长时间的默契配合……

趁热打铁,在社会实验的过程中,幼儿园等相关教育机构也开始依次部署。这一阶段的准备工作已有半年多的时间,教材的编写、教师的筛选以及相关培训工作也接近尾声。

年龄最大的孩子,是时候上幼儿园了……

孩子是一个文明的延续,而教育扮演着成

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