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第357章 国情略有不同[4 / 6]

重要?

因为堕胎是「雅威意志」的宗教领域,社会学、伦理学的关系反而不那么大。

社会学上的人权,和宗教领域的人权,那是两码事。

即便经历了各种神学改革,但怎么定义「人」以及人权的解释权,在欧美是个长期斗争的事情。

基本上泾渭分明地区分谁是自己人,谁是敌人。

要不是「东方某大国」有原子弹、氢弹、飞弹,早就划入「敌基督」外加「无信者」范畴。

如今全球宗教领袖都绕开中国讨论神学思想,就是因为「两弹一星」确实叼。

更叼的是这几件家什诞生的时间点,距离在「三八线」血拼不过十来年,而「三八线」血拼距离「甲午战争」也不过一甲子不到。

也就是说,当时经历过这些事情的人,在世者多得是。

后来者因为距离某个事件太过遥远,又不是当事人,很难感受到那种扑面而来的冲击,自然也不会有那种由内而外的豪情万丈。

不过对于宗教世界而言,群体记忆堪比花岗岩,影响之深远,从「堕胎」这件事情上没有大型组织用任何主流语种来狗叫,就足以说明问题。

当然在基督教世界体系中,依然照旧。

阿伦这个加利福尼亚的「小镇做题家」遭遇些许风霜,实在是再平常不过的事情。

「莱纳德拿到了哪所学校的?」

「格罗斯曼。」

」shit!」

虽然莱纳德先生是两个「小镇做题家」的导师,但莱纳德先生德高望重,在学术上颇有成果,成为格罗斯曼医学院的特聘专家,也并非不可能。

当然,这跟莱纳德先生有可能开通东方某大国「富豪医疗业务」关系————并不是很大。

至于说莱纳德先生怎么搞到的业务关系,并且在格罗斯曼医学院成立了一个特别项目小组,那不过是具备了一颗金子般的国际主义者之心。

阿门。

范康居主动帮忙发展「下线」这个行为,得到了「太平道」的赏识,以及五千美元的奖励。

这笔钱能让他爽上很久,不过范康居没有急著爽,而是马不停蹄前往耶鲁医学院请朋友吃饭。

为数不多的一个朋友,老家是关中道的,老爸「煤老板」,老妈「面老板」,堪称「黑白双煞」,但受一个「窝案」牵连,老爸被判了十来年,老妈也被判了十来

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