帝，也会打压摩尼教，这没话说。
可如果从老百姓的角度而言，如何让他们离开摩尼教，却是一个问题。
吴哗能清晰地「看」到场中气息的变化。恐惧、算计、犹豫、贪婪、一丝微弱的希望————种种情绪在人群中交织、涌动，如同暗流。
他方才那番恩威并施、充许举报和戴罪立功的话，像一块巨石投入死水，激起的波澜正缓缓扩散。
他能感觉到，几道属于与「采生」、与生蛮、乃至与那血腥邪法有过不清不楚勾当的士绅的「炁」，正在剧烈波动，恐惧几乎要凝成实质。
他们自以为隐秘的勾当，在「重赏」和「保密」的诱惑下，在邻里乡党无数双眼睛的注视下，还能隐藏多久？
这正是他想要的效果。
雷霆手段已施，接下来，该是疏导与分化了。
而摩尼教，这个盘踞在睦州、特别是青溪县，如同阴湿处藤蔓般隐秘却又无处不在的问题，也到了必须直面的时候。
他话锋未停，语气却从方才的肃杀凌厉，转为了一种略带沉重与悲悯的调子：「方才所言，乃是针对与邪神淫祀、杀人害命相关的罪愆。国法昭昭，不容此等灭绝人性之举。然则————」
他微微一顿，目光似乎变得悠远，扫过人群。
「本官亦知，这青溪县，乃至睦州诸县，民生多艰，百姓困苦。或有衣食无著者，或有病痛缠身者，或有含冤莫白者，或有生计无门者——绝望困顿之下，人心惶惑，易于被各种说辞蛊惑，误入歧途。」
「譬如，摩尼教。」
这三个字一出，全场的气氛明显一室。
士绅们神色各异，有的皱眉，有的不屑，有的警惕，也有一丝不易察觉的恐慌。
百姓中则有不少人身体微震，眼神闪烁，低下头去，也有人下意识地左右张望。
摩尼教在本地传播甚广，信徒众多，虽官府屡禁，但其教义简单，宣扬「光明黑暗」之辨，许诺「明尊救赎」，对挣扎在贫困线上的底层百姓颇具吸引力。
在场之人，即便不是信徒，也或多或少与信徒有所接触，深知其隐秘和潜藏的力量。
吴哗的声音平稳，听不出喜怒，却带著一种洞察世情的通透：「本官研读过摩尼教义，其言二宗三际」，分判明暗，劝人向善，摒弃黑暗，追求光明。单从教义而言
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