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第459章 到山里去[4 / 4]

能挖掘的潜力很强。

大多数道士识字,懂医学,识草药,是天生的医生。

他们传播宗教的时候,同时也能起到教化的作用。

而且这些人练一练,都能当做预备的战斗力使用。

这不比后世那些跟著哥伦布的吃不饱的海盗强?

吴晔又从王文卿那里,了解到道教的情况,呼延庆见工作交接得差不多了,转身告辞。

等他走了,这里留下来的,才是真正的自己人。

水生在吴晔身边,问他关于北地遇险和青溪县的事,吴晔当成故事说给众人听。

听到这些背后,还有许多算计。

水生听得义愤填膺。

「师父说的摩尼教,我在生活中倒也遇到过,虽然神秘却也不见什么危害!」

「倒是那杀人祭祀的事情,倒也时有发生!」

「不过泉州信奉妈祖娘娘,大多数人信仰正统,倒也没有其他地方那么乱……」

信仰是一个阵地,正统不去占领,其他乱七八糟的信仰,就会去占领。

吴晔将妈祖的信仰迅速提上正统,而不是让她慢慢发展,等待承认,也是这个道理。

福建这个地方,各种信仰遍地,妈祖,临水夫人一海一陆两位女神的信仰,算是十分正统的存在。而以道教,或者说后世依附于道教的神仙体系,也算是正统的一部分。

城隍,福德正神土地公之类的信仰。

也许一开始诞生于民间,但后世都会归入道教体系。

「海边人信妈祖娘娘,倒也没有那么多乱七八糟的习俗!」

「就是山里那些生蛮,他们信奉的东西,确实不好弄!」

「不好弄,也要弄!咱们上承天眷,下受天恩!身为道士,扫六天故气,乃是我等本分!」「以后,神霄道下基层的重点,要落在浙闽这一带了!」

吴晔跟王文卿这两个神霄派的祖师爷,为以后神霄派的工作重点,定下基调。

神霄道,上承老天眷顾,下承皇帝天恩。

既然拿了朝廷那么多资源,总不能什么都不做?

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