「武宗灭佛，灭身不灭心，而通真先生这手，身心俱灭！」
永道大师的声音中，带著一点点绝望。
是真的绝望，因为他很认真的思索过如何将佛门重新振作起来。
可是吴晔这套打法，让人绝望。
为何他以为武宗灭佛不可怕，因为当一个外力去摧毁佛门的时候，心中有信仰的僧人，居士，他们也会因为这一层信仰，变得更加凝聚。
每次法难中，都有许多默默奉献，冒著生命的危险为佛门保存香火。
就如他身上修的传承，当时唐密盛极一时，在武宗灭佛之下，几乎销声匿迹。
可他的上师们，却依然将传承传了下来，许多人甚至为了保护传承，改宗为道，藏在道教中，才得以苟活，秘密传续。
在永道大师心中，他读到这段岁月史书，心中悲愤之余，也有浓浓的自豪之情。
我佛心坚定，纵然有法难临身，又有何惧？
可是吴晔的手段，和灭佛完全不同，他对佛教并没有表现出太大的恶意。
甚至通微先生林灵素向皇帝提出限佛的想法之时，身为道教首的吴晔，也出言制止。
那时候的永道大师知晓，还道吴晔是道教中少有的开明之士。
却不曾想，他才是真正的活阎王。
吴晔有与针对佛门，没有，一点都没有…
可他所行之道，没有佛门的活路。
他并非跟佛门争，而是以现实的利益，去盖住了人对来生的念想。
当人有奔头的时候，很少会想到来世。
吴晔夺走了他们的心，他们人自然也不常来了。
这就是所谓利在当世这句话的含金量。
最重要，也是最让人憋屈的是，就算是抄，佛门也抄不了。
佛门有十万般若，万千经典，有能人无数，也有护道尊者。
比理论，佛门不怕。
比神通，她显密双修，永道大师自信也不弱他人。
比亲民，慈悲，佛门更是按著道门碾压。
可佛门唯独没有能研究出痘苗，能种出蘑菇树，能下地沤肥炼制粪丹，同时还能教你造纸，甚至创立一种特殊文字和标点符号的高人。
宋时，三教合流乃是主流，佛门并不介意借鉴一些道门的东西。
可是这货传出去的东西，不但深深打上道教的烙印，而且想要借鉴，也无从借鉴起。
我灭你，与你何干？
在这种气势
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