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第147章 流放美洲,道德高地[3 / 4]

再起杀伐,可朕又十分不甘心。

让他们官当,朕不可能答应,贬谪,朕也不想。

可是如果流放,发配————」

赵佶很犹豫,这些人的根基,只要不死,都是一种麻烦。

这场风波本质上不是杀不杀官员的问题,而是士大夫的很多特权在赵佶这里想要废除的问题。

可是废除特权,必然就和士大夫阶层产生剧烈的冲突,动摇了宋百多年来辛苦构建的基础。

毕竟宋尊文抑武的国策,其实算得上是宋的特征。

北宋虽然军事赢弱,党争剧烈,可因为某些惯例,北宋南宋加起来三百年的岁月里,内部却前所未有的稳定。

「其实,并不需要杀,咱们的传统,不也以贬谪边疆,作为报复官员最厉害的手段?」

在不杀士的背景下,将官员贬谪到海南岛,北方等边疆,其实也是皇帝和权臣间接杀人的手段,毕竟在古代,这些地方意味著高温,传染病,苦寒等恶劣环境,也意味著很多人会被上边人利用老天爷杀死。

除了苏轼这个大吃货,大概不会有人觉得流放是好事。

这就体现了士大夫们的底线,可以杀死你,却还要留下一线生机。

可,贬谪,毕竟和直接的死亡不一样。

那种震慑力,还有清除冗官的效率完全不同。

赵佶不满意吴哗是理解的。

此时,吴哗一脸坏笑:「那就换个办法,也不是不可,陛下觉得,如果将他们流放美洲,跟我们大宋的宝船一起出海如何?」

「我大宋去美洲寻找神农秘种,总不会只去一次,如果能建立海外的殖民地,也不对,叫开疆拓土也行,总要有个基地。

那里沃土千里,还在我华夏之上。

但那里的土著不知教化,总要有人教化一方。

圣人之言,在异乡传承下去,这何尝不是一种美德。

让这些囚犯戴罪立功,送去美洲教化地方如何?」

吴晔心中其实早就有过类似的想法,先不说徐福留下三千童男童女建立了日本的政权这传说靠不靠谱。

但汉人殖民美洲,这事还是靠谱的。

反正历代王朝,土地兼并几乎不可避免,百姓活不下去,如果愿意去美洲开枝散叶,未尝不是好事。

咱们不占领,敌人就会占领。

汉人在大西洋的另一边,留下一支血脉,若人心凝聚,华夏当开疆

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