在是一位人杰。
这位孔仲尼不仅悟性极高，还有众多的奇思妙想。
阻止西方教大兴的方法，就是他在与我讨论西方教时提出的构想。
此法名为化胡为佛，西方教既然想要借此机会大兴，那就直接动摇他们的根基，另立一个人人为佛的大乘佛教。
这样就可以瓦解分裂西方教的内部，从而达到对西方教大兴的阻止。
我们两人经过讨论，一致认为孔宣最为合适，这也是我来找你的原因。”老子开口再度解释道。
纣王既然问起了这一切，他自然是选择全盘拖出。
听到老子的这番话语，子受没有选择第一时间开口回答，而是陷入了思考。
他不是在思考孔宣适合大乘佛教教主一事，他在思考的是，老子说化胡为佛是孔仲尼提出来的。
孔仲尼他自然知道，在原本的历史中，这确实是一位人族文道圣人。
但孔仲尼就算再怎么不一般，也不可能提出化胡为佛的想法。
只是瞬间，他就明白，这孔仲尼就是他的一道分魂所化。
仔细想想也十分合理，他的分魂本就拥有人族气运护佑，是拥有大气运的。
化为孔仲尼这个同样是大气运的人物，可以说的上十分合理。
同时他也明白，老子能够到达火云洞中主动找到自己，大概是孔仲尼这个分魂在向他传递消息。
他明白这是要自己出手帮助孔仲尼这道分魂成道。
既然如此，他也需要细细谋划一番。
“太清圣人的想法，是想让孔宣当那大乘佛教的教主对吗？”子受开口确认道。
如果孔宣能够成为大乘佛教的教主，他自然是十分愿意看到的。
孔宣作为人族国师，人族气运主神之一，如果能够成为大乘佛教的教主，对于人族而言利益巨大。
“确实如此，孔宣作为以前的大商国师，不但可以调动人族气运，还是现在的人族气运至高神之一，本身就代表人族。
孔宣成为大乘佛教教主后，那大乘佛教既属于西方教，也属于人族，都是人族势力还如何夺取气运？
孔宣成为教主，可以直接斩断西方教谋夺人族气运的可能！”老子开口道。
为了言明其中的利害关系，他直接将孔仲尼的话语复述。
在他看来，纣王远比通
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