第114章
笔记是手写的，字称不上好看，但很端正，看起来让人很是舒服。
“出马仙这一称呼，源于东北，又名萨满巫师，是从古萨满教蜕变而来，继承了上古萨满文化的传承，并经过演变，而发扬成一种巫文化。它最早成型于清朝初期，经过几百年的发展，现在已发展到了全国各地，甚至国外。”
“所谓巫师，就是可以与鬼神交流沟通和传达信息的人，他们负责的就是把神的旨意带给凡人，再把凡人的话语传达给天神。萨满文化之中的萨满巫师，正是一个建立于凡人和神鬼之间互通信息的特殊职业，传承到今天，就演变成了出马的形式。”
“出马又称为顶香、出堂、搬杆子，各地域叫法不同，但最终都是同一个目的，那就是为人看事查病，救苦救难，积累功德。可以说，出马源于萨满文化，又有所不同，其中最大的区别，就是动物仙附体一说。”
“简单来说，出马就是指一些动物仙，修炼数百年乃至上千年，修炼得道后，为了自身能够继续修炼，或者接受了上天正神的任务，来到人间积累功德，以求达到位列仙班，成为正修仙神的目的。其中又以胡黄蟒常最为多见，故被世人称为四大家族。这些家族内，又以通天教主、金花教主、胡三太爷、胡三太奶最为出名，负责统领及监管天下出马的仙家。”
“为了修行，或因接受了上天任务，开堂出马的仙家们，想要积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以，他们便选择有仙缘和悟性之人做为香童，也就是出马弟子，来与其相互配合，以附体的形式来度化世人，从此，世间才多了一个特殊的职业----出马弟子。”
看到这里的时候，我身上莫名的涌出一股暖流，浑身都热乎乎的，但同时也有一股冷飕飕的寒意，从四肢而起，遍体冰冷，鸡皮疙瘩也起了一层。
这两种感觉同时出现在身上，让我不由自主的就体验了一次“冰火两重天”。
我再继续往下看。
“出马弟子与仙家的缘分，一般分为两种，一是前世的缘分，如弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子、兄弟、师徒、同门的关系，弟子本身
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