大我。
大的层面的“天”过得不好，小的层面的这个“我”不可能独好。
所以不论是大我还是小我，其实是一致的，都是“我”。
比如“我”写这本书，很多人有受益，我有没有功德？
这就涉及到了功德是由谁来计算的？
天？
但“天人合一”，我们与天是一体的啊。
那还有没有功德呢？
这就好比说，我是个体户，我自己给自己干活，要不要给自己发工资？
当我们有“功德”这个概念的时候，我们就与天是分开的。
个体户老板给自己干活，还一直惦记着自己会拿到多少工资的事儿，这就见外了不是，哈哈。
所以，我们只需要去做自己认为对的事情就好，不必去惦记自己会收获多少功德这件事情。
比如我在写书的过程中，看到那么多人的气场越来越清亮，人也越来越自信，生命就像怒放的花朵一样纷纷盛开……
我们得到了一个更和善更美好的世界，这本身就是功德的体现吧？
但行好事，莫问前程。心之所向，无问西东。
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友友又提到了“天地不仁以万物为刍狗”，自己是快乐又幸福的，“这算不算违背道”？
这言下之意是……“道”不想让人快乐？
这种理解，大概就类似于上面那位说的，明明有灵气好的地方却不用，就怕沾了“贪”的名头，这就是正修？
天道就那么坏心眼吗？哈哈哈。
古萨满师父曾说过：我现在是在替“天道”做事，但如果有一天，“天道”不公，那我们也不能愚忠。
如果有人打着“天道”或者“修行”的幌子，企图把大家都带到沟里去吃屎，然后把好吃的好玩的都留给骗子和恶魔，你们接受吗？
这能是正修？？？
好在这位友友也是觉察出了这样的价值观不对劲，所以他才会产生疑问。
这就要来说一下，为什么“天地不仁以万物为刍狗”。
天地把万物都当草狗了，怎么看也不像是希望人们幸福快乐的意思，对呀？
这就又绕回去了《金刚经》的那句，“非法，非非法。”
天地没有说让我们一定会幸福快乐，但是也没有说我们一定不能幸福快乐。
那天地为什么要不仁呢？
举个不是特别恰当的例
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