我不好意思的笑道：“我啊，是个大杂烩，验证着哪个好用，就用哪个。
每个门派，既然能传承下来，自然都有它们的长处。
我是个实用主义者。
门派不重要，好用就行。
如果想入门的话，从《阳宅三要》和《八宅明镜》开始，比较简单。”
“好，我去试试能不能看懂。”姑奶奶爽快的答应着。
后来，又聊到了天地人，聊到了积德行善。
姑奶奶叹了口气道：“三合啊，你还年轻，没太多的社会经验。
现在这社会啊，违法乱纪的人，才更容易成为富人。
讲德行，在社会上混不开啊。”
我能理解姑奶奶说的这种情况。
但，德行是一切的根本，如果对德行失去了信心，那啥“盾牌”也补不上。
我跟姑奶奶解释了一下，这种现象的原因。
“心理学上，有一种偏见，叫自利性偏差。
意思是，当人们取得成功的时候，常常归因于自己厉害。
失败的时候，则认为是外部因素导致的。
所以，当一个人顺风顺水的时候，总会觉得是他自己的个人能力很逆天。
如此，便容易滋生出傲慢之心。
嚣张跋扈，无视道德，践踏法律。
《道德经》讲，道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。
不讲道德的人，违背天道，消耗福报非常快。
这些人后来怎么样了呢？
久远的历史，咱们不容易考证。
就说这近百年来。
建党初期的那一批，可能归因于‘打土豪，分田地’。
再后来呢，严打，扫黑，总会有各种的原因，一茬又一茬没有敬畏之心的人，倒下了。
善恶终有报。
以前很多人讲，来世再报。
其实现在看，大多都不需要等到来世。
现世报。
这一世就能看到结果了。
我们不必看他们现在多嚣张，我们只看曾经嚣张的那些人，现在在哪里，在干什么。”
姑奶奶在电话那边，轻轻的笑了起来，道：“让你这么一说，好像也没有那么悲观。”
我退了一步道：“嘿嘿，我也就是这么一说，可能不接地气儿都。”
姑奶奶笑笑道：“嗯嗯，我理解。
想想曾经的那些无法无德之人的下场，再看一些不平之事，心就宽了。
咱该干啥还得干啥。
我家
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