稷下学宫这几日，李衍与庄周暂居于东侧的广览馆。
馆舍是一排朴拙的青瓦石屋，推开木窗，能望见下方鳞次栉比的学宫屋宇，以及远处论道台上偶尔腾起的各色光华。
空气中，始终弥漫着一股驳杂却浓郁的气息，那是无数思想、法力、意念碰撞、交融、又各自独立所产生的独特“场”。
每日，天色尚在将明未明之际，东方只露出一线微白，学宫各处的声音便已次第响起，最终汇聚成一片驳杂却充满生机的喧腾。
有儒家弟子晨读经典，声音抑扬顿挫，字字蕴含文气，震荡空气，引得屋檐下栖息的灵鸟都侧耳倾听。有修士吞吐朝霞紫气，呼吸之间隐隐有风雷之声。
有兵家传人演练武艺，拳脚破风，刀剑交击，煞气凛然。有墨家弟子调试机关，齿轮咬合，机括弹动，发出清脆而规律的声响。更有各家私下辩论，声音时高时低，情绪激越处，引动周围灵气微微波动。
这些声音混杂在一起，形成一股独特的“道晨之音”，宣告着稷下学宫新一日的开始。
庄周对这些充满了纯粹的好奇。他会去听儒家讲“仁义礼智信”，听到精妙处，会点头微笑，手指无意识地在膝上勾画，那轨迹，时而如流云舒卷，时而似虫鸟振翅，仿佛将听到的那些严谨规整的“礼”之条框，尽数化入了自然流淌、不拘一格的韵律之中。。
他也去看法家演示律令条文如何勾动天地规则，形成约束之力，看得饶有兴致，偶尔还会小声嘀咕：““规矩太多了，天地的呼吸都被束缚住了，失了本来的活泼。”
甚至对那些异族异士展示的奇诡法门，他也凑过去看，仿佛世间万法，无论正邪，皆是“道”在不同层面、不同角度的显现，皆可为他观照大道的材料。
李衍则更显沉静。他也会去听各家论辩，看法术演示，但更多时候，他只是静静地站在人群外围，目光扫过那些或激昂陈词、或面红耳赤、或蹙眉深思、或意气风发的诸家面孔。
他看的不仅是他们口中的道理，施展的法术，更是他们的“神”，他们的“意”，他们理念背后的执着、矛盾、渴望与局限。
他看到了人道智慧的光辉，也看到了理念冲突的激烈；看到了不同“学说”的碰撞与交融的可能，也看到了其中暗藏的门户之见、利益纠葛乃至更
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