些破败的小村落，而在村落之前则修建着一座比村子里所有人建筑都要高大气派不少的庙宇。此刻在庙宇之前，正聚集着不少衣着朴素的村民。
其实自打进入山西地界后，杨震就没少见到这种非佛非道的庙宇祠堂。之前也曾向了解其中情由的人打听，这才知道原来因为日子不好过，百姓们总是会想法祈求天上的鬼神，希望能得到他们的庇佑。于是在山西民间，这时候就兴起了诸多形形色色的神祠庙宇。
这些神祠庙宇所供奉的，也压根就不是人们日常所知的什么道家或是佛家的菩萨神仙，而是一些五花八门连名字都没有听过的邪神。其实往严重了说，这些百姓所信奉的神鬼与白莲教也没什么区别，一样可以划入邪-教的范畴。只是因为他们只能影响一个村子，最多一个镇的百姓信奉，官府才对他们睁只眼闭只眼，由着他们胡闹或是欺骗信徒的钱财去了。
这又是底层百姓的一个悲哀了。他们本想着通过拜神来改变自己穷困的命运，可事实上，他们的信仰不但不能给他们带来丝毫好处，反而使他们仅剩的那点钱财也得花到邪神身上，从而养肥了那些假借神明之命行事的刁滑之徒。
本来已知道其中内情的杨震在见到有百姓聚集在这种邪神祠堂前是不会太过关心的，他终归不是地方官，也没资格来管这种破事。可在仔细朝那边一望后，他却突然改变了主意，决定过去问个究竟。
因为在那祠堂前聚集的百姓并不是在做什么祷告，而是在把一把把的柴火往一个被绑在了木架子上的人的脚下堆去，看这情形是要将此人活活烧死的意思了。
其他兵士此时也已注意到了旁边事情的变化，也一个个露出了好奇之色，还有人小声地议论起来，猜测着那边到底是因为什么才会要放火烧人。不过却没有一个人对此提出异议，因为在他们看来，这都是对方村子自己的事情，压根容不得他们插手过问。
但杨震却没有他们那么多的顾虑，见到如此情况，就忍不住要上前问个明白。他是个想到就做的性格，当即就一转马头，拍马就向路边的神祠奔了过去。而他一动，身边的几名亲卫也随之跟了上来，顿时就让整支还算齐整的队伍发生了一点骚乱。
这点骚乱虽然不大，却依然被正坐在车里看书打发
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