面引导的“角色”，几乎都是以他的脑细胞为蓝本培育的“湿件”。
所谓的“灵气复苏”，自始至终是他的独角戏，从来都没有真正到来过。
倘若有一天，他累了、倦了，停下手中的工作，世界立刻就会变回原本的模样，无非是人类社会的顶端多了一个新的阶层罢了。
等到无数年后，随着科技的发展，“蜂群”的秘密被勘破，连这个新的阶层都会消失在历史的长河中。
到头来，他除了自嗨了一场，什么都没有留下。
荣毅知道，其实他并没有做错什么，或者有什么没做到位。
“蜂群”虽然大幅提升了宿主们的智力，但“智慧”的诞生从来不只是智力达标就行。
它需要漫长的时间，以及苛刻的条件：足够复杂的社会结构、外界竞争压力带来的群体知识传承需求、由此产生的复杂交流方式，以及共同的价值观等等。
如果他能在地球上圈出一片足够大的区域，完全隔绝人类的影响，只留下各类蜂群宿主，并且保证每个族群的数量足够多，那么经过漫长岁月，确实有可能演化出新的智慧物种。
但他不可能以“世纪”为单位去做这件事，也做不到把地球霸主的人类屏蔽在这个演化进程之外。
所以，如果他还不放弃 “灵气复苏”，只能以一种形式：让其他物种的蜂群宿主融入人类社会，依托人类已经成熟的社会体系，逐渐产生精神层面的需求，进而开始思考生命的意义，最终能够主动去做某些事，或克制本能不去做某些事。
虽然这样一来，这些新生的“智慧生物”本质上只是换了外壳的人类，但荣毅也无法苛求更多了。
事实上，目前就有且仅有一个成功的例子 —— 涂山渊。
涂山渊是真正意义上的智慧生命。
抛开实力不谈，单论智力，涂山渊并不比 “肆”更聪明。
但“肆” 是一条假龙，涂山渊却是当之无愧的真狐妖。
涂山渊除了拥有动物最基本的喜怒哀乐和以生存为驱动力的欲望，还拥有只有智慧生物才会有的“执念”。
祂会为之焦虑、振奋、渴望……甚至甘愿置身险境，做出违背生物天性的举动。
这一切的起点，确实是荣毅灌输给祂的“记忆碎片”，但却并不是决定性因素—— 肆也被灌输了《西
本章未完，请点击下一页继续阅读！