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第 81 章 “正统修士”荣克行[2 / 4]

不了那么多了,匆匆跑来了米国,打算引布林德入门。

荣克行都已经计划好了:等布林德修习了《白泽图》、脑子不那么“蠢”之后,就把他此前绘制的那些神兽概念图交给对方,进行动画建模,根据各种远古传说设计“技能”,看看能不能触发一下他的“前世记忆”。

毕竟,家主已经说过,他源于“残存的前世记忆”画出来的那些神兽概念图,很多就是家族的《观想图》,只不过其中引导灵力的关键细节缺失,才失去了作为功法的效力。

但已经蒙家主恩典,得授《大衍真经》的荣克行早已对《观想图》发挥作用的方式推演得七七八八:不过就是利用《观想图》触发内心的渴望,从而引导灵力强化身体罢了。

家族当年自《大衍真经》衍化出的各种《观想图》,想来就是根据那些神兽的能力触发了修习者心中的崇拜和向往。

甚至,他观摩《大力牛魔图》、《大风图》时隐隐约约能感觉出图画的绘制手法有些古怪,和现代电脑绘制的心理暗示图有些相似。

“有些道理,真是古今中外、放之四海皆准啊!难怪家主总‘赞美科学’,恐怕他才是第一个发现功法和当今科技原理有些相通的人!”荣克行不止一次发出感叹。

源于《白泽图》对大脑的强化,思维能力强悍无匹的荣克行距离堪破“蜂群”的本质其实就差那最后一层窗户纸。

奈何来自“启灵术”的记忆灌输却给了他一堆的“神秘侧底层逻辑参数”和“真实案例”,导致他思考的结果却是南辕北辙,在“灵气复苏”的道路上一路狂奔,一去不回。

就比如此刻,荣克行对家主荣毅的感叹根本不是出于认同,而是满满的忧心忡忡。

他与孙斌完全相反,非但不是荣毅《现代修真理论》的信徒,反而是最最坚定的反对者。

“嗯,这个布林德也是个技术男,等把他引进门,一定得跟他强调,修炼的时候得摒除这种科技流的思维方式。”荣克行边走边琢磨,颇有点咬牙切齿的味道。

“这种把灵气当成物质元素的认知绝对是异端邪说!在筑基、金丹甚至元婴阶段都还能解释,但那些化神老祖呢?”

荣克行回忆着“记忆”里家族几位时不时就跑出去大吃海喝,偶尔带回红颜知己的老祖,心中无比笃定:“全身血肉化作

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