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,名实相副。

如果名实之间偏差太大,就会相互影响,直到形成一个稳定的定义。

就像自己之前想到的,【恶龙】与【飞天大耗子】两个词语,用在同一个灾厄身上,当然会导致不同的结果。

因为灾厄本身就是人的念头、想象,在【特异点】作用下产生的,自然也会受到人类念头的影响。

那么如果在它稳定下来之后,再换个名字……

就会导致这个名字原本指代的含义,也会受到相应的反作用污染,二者会逐渐趋同,直到名实相副。

就像公主这个词语,在古代很高贵,在现代则会被扫黄。

就是因为,【能指】与【所指】之间,相互适应,达成这样的最终效果。

那么,如果这种改变广泛地发生……

一切词语都会失去其原本的意义,一切的“实”也都会变样,变成一片混沌。

而混沌,就是无形也无神。

“道”,也是无形无神。

虽然“道”这个词,在各种小说中,都是一个很好的东西,但叶开知道,先生在《道德经》里提到的“道”,可并不是这样。

那是先于天地而生的、无名之物,只是老子称它为道。

“……有名天地之始,无名万物之母……”

他隐约听到了一句。

即便叶老板,也知道这是出自《道德经》。

当名字都失去了意义……

【叶开:会导致混沌甚至……真正的末日?】

【范缜:哈,长吉说你在这方面极其蠢笨,唯独好奇心旺盛,我看你今天倒是挺聪明。】

【叶开:所以这种变化,跟祭司的关系是?】

【叶开:我能利用这点去做什么?】

【范缜:线索在你面前,问我作甚?】

…………

叶开的面前,是一丛低矮的灌木,不知道是什么品种。

但这里本来应该是冬青,黄建认证过的。

有照片为证,不至于有错。

所以,这是因为【祭司】的影响,给它换了个“名”,反过来影响了它的外部表现。

也可能,不是因为【祭司】……

他想到元门山上,花样繁多的各色植物。

说不定,这是末日的症状之一,未必需要【祭司】来达成。

又或者,【祭司】只是达成这个症状的可选因素?

面前的灌木,即便在仙骨加持下,也看不到什么异常,就仿佛真的是正常的、被种错了的灌木。

用文胆削掉一根树枝,也没有发生异变。

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