时，却也意味着，新文村竖起了一杆大旗。
在这漫漫长夜里，熠熠生辉。
时时刻刻吸引着那些良善的幸存者，也时时刻刻提醒他们，要顽强地活下去，以一个尊贵的人类的身份，活下去。
外面越恐怖，越荒诞，这一点反而越清晰，越明朗。
它会给那些苦苦挣扎的幸存者，带去希望。
冯枫三人应该感到庆幸，他们都没吃过人。即便有问题，也都是些小问题。这毕竟是末世，谁也没法要求别人双手干干净净，不沾一点血腥。
三人被分开询问。
问的内容，都是提前设计好的。节奏和语气，也是经过琢磨排练的。
然后将信息交叉对比，相互印证，尽量得到一个客观的问询结果。
当然，这很粗疏。
没有相应的调查能力，只凭现场的问询和观察，正确率大约并不高。但做总比不做好，新文村的作风，比较务实，也不贪心。能问出一点是一点，能客观一分是一分。埋头行路，哪怕步履蹒跚，也比坐在原地长吁短叹强。
除了这些紧要的问题，其它就比较细碎了。
譬如性别，年纪，婚否这些传统问题；职业，经验，未来规划这些职场问题；还有见过多少庇护所，大约在什么位置，是否遭遇过变异种，怎样应对的……这些灾变后的经历问题。
这些档案，都一一存储好。
孙珂的文教组，处理日常教学之余，还负责整理这些文档。
老师们会细细阅读文件，将细碎的信息，重新整理，分门别类，汇总给孙珂。孙珂阅完之后，再度整理，然后交给赵世清。
传统问题和职业问题，有助于判断投奔者的组别划分。
搞技术的，让耿工领走；能打架的，交给张强；会吹牛逼的，就是小鱼儿的下属了；老实巴交的，很适合王进……当然，这是大致的判断，具体分到哪，会根据实际情况来处理。
嘴上说的，毕竟还得验证。
就比如小鱼儿的下属，会吹牛逼的，在他们的叙述中，自己基本上是上得厅堂，下得厨房。上半夜勇斗变异种，下半夜拯救全人类。抽空来个野外生存，无聊时搞点技术创造。三百六十行，行行都擅长。
不说来投奔的幸存者，只说宣传组的重要成员，陆永强同志。
在他的故事里，强子哥就是个智勇双全的大豪
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