却本能地在朝著修罗进化。
就像幽冥地府出现前，三界亡魂自然而然坠入血海，在血海中转化为修罗或罗刹。
我没有改变仙武借用地煞之力进化的路线，却摒弃了凭本能胡乱摸索，让武者能主动掌握汲取并利用血煞、兵煞的过程。
主动掌控，不依靠本能，便不会失控。
当然，人仙武道的每次进步，都需要大量时间与实践，让新的境界成熟、完美。
我此时的修改，并非最终版本。等你们深入修炼，应该会发现不少新问题。
到时候我们再调整。」
并不是修炼地煞之力，便注定要沉入血海，化身修罗。
修罗掌握了以血煞为主的地煞之力，可地煞之力并非修罗专属。
巫族才是地煞之力的老祖宗。
「武神领域」之所以偏向修罗而非巫人，是因为开创者白起，是个人间血修罗。
白起站在前人的肩膀上，而「前人」几乎都是战场宿将。
人族武者要突破武神领域这一境界，必须经常战斗，最好去军中当将军，经历沙场磨炼。
学习仙人躲在山中苦修，或者像小羽上辈子的武林高人，一辈子默默无闻地当「扫地僧」，绝对不可能踏入「武神领域」。
单纯找一块地煞富集之所，汲取地煞之力，没有用。
武神领域是人体小宇宙超脱人体，干涉现实。人体小宇宙属于自身，不假外物。故而凝聚武神领域的血煞、兵煞，或者其它煞气，也必须从自己身上提炼。
这种以战斗提升境界的方法，不就是修罗道？
如果创造「武神领域」的不是百战老将，而是某个与巫人杂居的天才武者，人仙武道的发展方向肯定要改变。
最终蒙恬欣然接受了《武神新篇》，并改变了之前的主意，决定把五千《唤魔经》名额都留给「麒麟军阵」。
「太师，数千人修炼《唤魔经》，这门秘法必定隐藏不了，要传播出去。
如果其他人修炼《唤魔经》，能否借用你的魔功？」
「赵五」叹道：「早在极玄大元天，为董谒布置丹劫时，我就将《羽祖唤魔经》公开了。
《唤魔经》能帮修士降服天魔，我也能吞天魔强大自身。
这种互利双赢的结果，本该促使《唤魔经》在三界修士中迅速传开。
可玄门老仙都开始召开大罗法会，研究反梦蚀神咒
本章未完，请点击下一页继续阅读！